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茶館
本詞條是多義詞，共11個義項
品茶、休閑的場所
基本信息
| 中文名 | 茶館 |
| 外文名 | Teahouse |
| 別名 | 茶亭 |
| 建筑用途 | 是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所 |
| 作用 | 品茶、休閑 |
| 出現(xiàn)時期 | 兩晉 |
| 相關(guān)作品 | 話劇《茶館》 |
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茶館稱謂
中國：茶館
英國：Teahouse
歷史
地方文化
中國茶館
川派茶館
在以農(nóng)業(yè)文明的封閉性和靜態(tài)性為特征的巴蜀文化影響下，成都茶館是一個地域特點十分突出的類型。在史料記載中，中國最早的茶館起源于四川。早在民國初期，成都茶館已達454家，居四川之最，是歷來茶館數(shù)量最多的城市。在空間格局和服務(wù)方式方面，成都茶館具有自己鮮明的特色。
自改革開放后，成都茶館出現(xiàn)了不小的變化，其發(fā)展經(jīng)歷了三次階段性變革：
從上世紀(jì)50年代開始的公私合營，讓成都茶館的數(shù)量明顯減少，但成都人泡茶館的習(xí)慣并沒有多少改變，茶館中的茶客人數(shù)始終沒有萎縮。成都茶館的恢復(fù)期，始于上世紀(jì)80年代，最初是大批傳統(tǒng)老茶館開門迎客，很快，茶館數(shù)量恢復(fù)到600余家。這一時期的成都茶館，其空間格局仍舊延續(xù)了早期茶館的“當(dāng)街鋪”、“巷中寺”、“河畔棚”、“樹間地”的老傳統(tǒng)。茶館內(nèi)，最具代表性的擺設(shè)是竹靠椅、小方桌，“三件頭”蓋碗、紫銅壺和老虎灶。在茶館中服務(wù)的堂倌都是摻茶“茶博士”，個個身懷絕技，這是成都茶館最具特色的服務(wù)形式。在茶館中，所提供的是單一的花茶。
在四川，具有商務(wù)功能的都市茶館始于上世紀(jì)90年代中期。1995年前后，在“圣淘沙”、“耕讀園”、“綠茗”等一批茶館在成都相繼開業(yè)。1996年，四川省茶文化協(xié)會在成都成立時，成都現(xiàn)代化的茶館已接近百家。與傳統(tǒng)茶館不同，這些茶館從露天進入室內(nèi)，不再延續(xù)茶館的敞開式風(fēng)格，改鋪舍為茶樓，室內(nèi)裝飾一改傳統(tǒng)茶館的簡樸而趨向豪華，陳設(shè)多聚西式風(fēng)格，除法式藤椅外，許多茶館擺上了鋼琴。茶館所提供的茶水不再局限于花茶。此時，茶藝表演也開始在成都出現(xiàn)。成都市還成立了茶藝隊，在各大茶館演出，茶藝之風(fēng)盛行。但好景不長，此后的兩三年時間，傳統(tǒng)的麻將席卷了幾乎所有的成都茶館，茶藝在茶館中趨向沉寂。
四川成都茶館
民間茶樓
20世紀(jì)末，隨著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、外來資本的引入和賓館酒樓的興起，成都茶館發(fā)展開始趨 向于多元化。一些適于茶館經(jīng)營的主題文化如鹽道文化、藏文化、集郵文化等走進茶館，同時，棋牌、足浴、桑拿等經(jīng)營項目也被引入茶館。
2001年，四川省茶文化協(xié)會開始策劃以茶藝和茶文化為主題的活動。通過茶藝比賽和茶館評選，挖掘和推廣茶文化，指導(dǎo)茶館發(fā)展，抵制不良現(xiàn)象，助推茶館業(yè)良性發(fā)展。2008年，成都茶館數(shù)量較2001年翻了一番，達6000家，其中單純售賣茶水的茶館占30%，“棋牌茶館”近40%。
四川的蓋碗茶和茶館
四川是茶的故鄉(xiāng)，茶的品類繁多，飲茶風(fēng)行，茶館林立。
四川人盛行自斟自飲的蓋碗茶。蓋碗茶不但選用茉莉花茶、龍井等上品茶葉，而且蓋碗和銅壺也別有講究。如蓋碗用的茶蓋，一是茶沏好蓋上后，可很快泡出茶味；二是可用作割去茶碗上飄浮的泡沫；三是可用來涼茶（即將茶蓋反扣倒入茶汁），便于快飲解渴，還有“茶船”用來托茶、端茶。這樣，茶碗、茶蓋、茶船托三位一體，既實用又美觀。另外燒水的壺選用銅壺，燒出來的水味道甜美，保暖性又強。
四川的茶館多，且具特色。早晨進茶館可一直坐到晚上關(guān)門，照樣沏茶而不增加收費。一整天僅收一次的茶費。所以茶館成天熱鬧，成了人們休息、娛樂、傳通訊息、進行交易的場所，而每個人的活動都是在茶的熱氣、香味中進行的。
粵派茶館
廣東廣州茶館
改革開放之初，“下海經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)拼搏”是廣州人民生活的主旋律，作為傳統(tǒng)餐飲休閑場所的茶館遭遇了前所未有的大眾“無閑”期。在這一“空檔期”，廣州興起了以聽歌為主，飲茶宵夜的音樂茶座。
上世紀(jì)90年代中、后期，隨著經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平迅速提高，社會生活呈多元化趨勢發(fā)展，在快節(jié)奏的工作之余，休閑娛樂成為一種大眾期待。傳統(tǒng)茶文化再次受到重視，“茶藝樂園”、“流花茶藝城”等一批專業(yè)茶館應(yīng)運而生。這些茶館從布局、裝飾到背景、音樂、佐茶糕點及其他輔助性服務(wù)細(xì)節(jié)都有了很大變化。紫砂茶具、傳統(tǒng)字畫的展示成為茶館發(fā)掘的新功能之一，多種文化活動選定茶館作為演出場所。
各種茶樓
進入21世紀(jì)以來，廣州茶館業(yè)走向了空前的繁榮，經(jīng)營模式的突出特點是傳統(tǒng)茶樓與現(xiàn)代化茶館并存，發(fā)展逐漸分化，兩者經(jīng)營內(nèi)涵風(fēng)格區(qū)別顯著?，F(xiàn)代化茶館服務(wù)項目和內(nèi)容日趨多元，茶藝培訓(xùn)等均作為經(jīng)營項目被引入。
京派茶館
北京茶文化的主要特點是：歷史悠久、內(nèi)涵豐富、層次復(fù)雜、功能齊全。在其影響下，北京茶館業(yè)具有這幾方面的特征。長期以來，作為全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，北京茶館始終具有多樣性的特點。既有環(huán)境優(yōu)雅的高檔茶樓、茶館，也有大眾化的以大碗茶為主要特征的街頭茶棚。明清以來，就有聞名遐邇的大茶館、清茶館、書茶館、茶飯館和所謂野茶館、棋茶館，更有為數(shù)眾多的季節(jié)性茶棚。茶館是北京民眾社會、經(jīng)濟、文化生活的一個重要窗口。茶館文化是京味文化的一個重要方面。老舍先生的話劇《茶館》，可以幫助人們了解清末民初的北京的社風(fēng)民情。
北京人飲茶者眾，從皇帝貴族、達官貴人到市井小民，都有飲茶習(xí)慣。自然，不同階層的飲者有不同的茶俗，這便使北京的茶文化具有多層次多樣性的鮮明特點。市民茶文化、文人茶文化、宮廷茶文化共同構(gòu)成了北京茶文化。
新中國成立后，尤其是十年“文革”，使北京茶文化、茶館業(yè)發(fā)生了巨大變化。改革開發(fā)歷史新時期的到來，使北京茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進入“黃金期”。改革開放之初，市民大眾化的茶館最先恢復(fù)。
1979年，前門的大碗茶青年茶社開張，是其中突出的代表。此時，陸續(xù)開張的茶館延續(xù)了早期季節(jié)性茶棚的功能。隨后，政府部門組織恢復(fù)上世紀(jì)30年代盛行的公園茶館。這一時期，北京及周邊地區(qū)較具規(guī)模的茶館不到10家。
1988年，老舍茶館開業(yè)，是北京茶館業(yè)發(fā)展進入新階段的標(biāo)志性事件。它在其前身以大眾解渴需求為目標(biāo)的大碗茶基礎(chǔ)上，提高服務(wù)檔次，增加茶文化的內(nèi)容，增設(shè)了展示民族傳統(tǒng)文化的舞臺，成了京味茶文化繼承創(chuàng)新的一個代表。此后，隨著臺灣茶藝的傳入，北京茶館與各地茶館一樣開始起步發(fā)展。文人茶文化、宮廷茶文化在這一時期的茶館中受到格外重視。
上世紀(jì)90年代初，北京第一家以“茶藝館”命名的五福茶藝館開業(yè)，一改傳統(tǒng)京味大茶館的簡樸和熱鬧，裝修裝飾考究，環(huán)境清幽安靜，茶藝表演成為茶館服務(wù)的主要項目之一。茶藝館的出現(xiàn)使北京茶館風(fēng)格特色更加豐富多彩。隨后相繼開業(yè)的茶館很大一部分效仿了這種方式。這一新興茶館很快被消費者認(rèn)可，并成為北京休閑的時尚，一般都經(jīng)營狀況良好。
進入21世紀(jì)后，北京茶館的風(fēng)格形式經(jīng)營項目更加多元，各地茶館的風(fēng)格特色都可以在北京找到。同時，商務(wù)功能和外來文化也在北京茶館得到了體現(xiàn)。老舍茶館以熱鬧的鑼鼓聲、豐富的演出成為外國游客了解中國文化的重要場所，突出湘西特色的“朋來先敬”，主推商務(wù)功能的“梧桐會館”，將園林、寺院與茶文化相結(jié)合的“明慧茶院”等。
北京茶館分類
概說茶館分類方法很多，比如按地區(qū)分，按經(jīng)營性質(zhì)分，按經(jīng)營茶的品種分，按時間分，等等，有 歷史悠久的老茶館，保存舊時風(fēng)格；六十年代新建茶室，采用現(xiàn)代建筑，四周輔以假山、噴泉，室內(nèi)有鮮花、字畫，并有瓜子、糖果等；露天茶室、棋園茶座、音樂茶座等。
望溪會館
1、從名聲上分
要說北京茶館的名聲，自然是五福、茗仁為最。五福起得最早，說它帶動了北京茶館業(yè)的發(fā)展，一點不為過。所以，時至今日，你到五福的阜成門店去看看，顧客盈門。茗仁已經(jīng)有了最大的連鎖規(guī)模，不再 贅述。所以，不管是請人還是人請，不管是開會、聚會還是約會，到這樣的茶館去，就是有面子――姑且算做歷史悠久有規(guī)模派。其余也有名頭不小的，有的是有些規(guī)模了，如思茗齋；有的是養(yǎng)在深山有人識，如大覺寺的明慧茶院。
2．從消費價格上分
剛開始跟茶館界的人打交道，就聽說亞運村有個叫碧露軒的茶館，專打高檔牌，去的都是有頭有臉的人，一張卡就幾千塊錢。貴有貴的特色，守著匯園公寓，認(rèn)準(zhǔn)了少數(shù)人，這是人家的經(jīng)營思路。不怕大多數(shù)人去不起，姑且稱為曲高和寡派。新年伊始，有杭式茶樓名曰“西子湖”者進京。與京派茶樓不同，這兒的100多種小茶食和江南小吃免費供應(yīng)，要一份48塊錢的茶就可以坐上一天，一日三餐都解決了。中軸路上也有一家杭式茶樓。為了讓大多數(shù)人去得起，這類茶樓姑且稱為大眾平民派。介于兩者之間的，就是最一般的茶藝館、茶樓。很多人說茶館消費高，其實，跟酒吧差不多啦，一晚上人均60—120塊錢，有的是更便宜的。我和一個朋友在一個小茶館泡了一晚上，一人一杯28塊錢的茶，去酒吧，哪有此等待遇？
3．從目的分
剛進這圈時，少不得請前輩吃飯。前輩泡了大紅袍，問我如何，那時我只會說“好”。前輩道，“這茶拿在飯館喝，可惜了；拿到茶館喝，又失身份?！?---就是說，還是有人專門為了喝好茶去茶館的。有好茶的茶館有，除了那些名聲顯赫的，還有的是開茶館就為以茶會友的。銀錠橋邊的一味茶塢，為此中典型。有極品好茶，就怕你不識貨啊。
特別會品茶的人不多，沖著茶館環(huán)境去的占絕大多數(shù)。于是，環(huán)境成了所有茶館必須講究的重點。有的大氣豪放，幾百平米，有的小巧別致，只有幾十平米；有的如江南水鄉(xiāng)般玲瓏，有的如舊時官宦人家般古典；有的配備寬帶就為您上網(wǎng)方便，有的準(zhǔn)備各種小吃就怕您餓著。開會、聚會、約會，總有一館適合您。
杭派茶館
在“人性柔慧，尚浮屠之教”的吳越文化影響下，杭州茶館的發(fā)展是全國茶館業(yè)中最發(fā)達最先進的代表。在地理環(huán)境和自然資源上，西湖與“西湖雙絕”——龍井茶、虎跑水是杭州茶館得天獨厚的優(yōu)勢。新中國建立之初，杭州茶館的數(shù)量不及成都一半，但杭州茶館種類更為豐富，功能更加齊全。當(dāng)代各地茶館所具有的服務(wù)功能和經(jīng)營類型基本沒有超過杭州茶館涉及的范疇
1999年，杭州茶館開始第三輪變化，品牌意識成為茶館這一時期發(fā)展的動力。這時，大量新茶館紛紛涌現(xiàn)，許多老茶館易址重開；由此，杭州市場消費者興起新一輪喝茶熱潮。
進入21世紀(jì)以來，日趨成熟的杭州茶館最先進入發(fā)展的瓶頸期，已經(jīng)處在茶館主流地位的新式茶館，其隊伍日益壯大，并進一步追求個性化的發(fā)展，相繼出現(xiàn)了主題茶館、復(fù)合式茶館、探索性茶館等，一些具有代表性的知名茶藝館基本成型。
2003年，杭州茶樓業(yè)協(xié)會正式成立，這一行業(yè)的自律組織對于推動杭州的茶館業(yè)規(guī)范發(fā)展具有重要意義，同時也標(biāo)志著杭州茶館形成規(guī)范性產(chǎn)業(yè)......
著名茶館
望溪會館*茶文化主題會館
望溪會館
望溪會館為茶文化主題會館，以瓷會友、以茶論道，廣交天下朋友。
成都著名茶館
1．順興老茶館：位于加州酒店三樓?，F(xiàn)代包裝的老茶館，在這里可以見識變臉、噴火、吹燈等國粹表演，絕對是外地人認(rèn)識成都的好地方，吐血推薦！要想位置好一點的話，最好提前定位。最低消費28元/人。這里有一長廊雕塑一定要看，描述的是四川民居。這
您還可以先吃飯后看演出。
2．培根路路邊茶座：要體會成都普通老百姓的市井生活，強烈建議到培根路走一走，狹窄的街道，兩邊就是傳統(tǒng)的四合院，有幾家就在自家院子里擺上竹椅木桌就變成茶館了。這么好的地方在我6月份再去的時候竟然已經(jīng)拆了，萬分可惜，令人懷念！
3．歲月茶莊：青羊?qū)m附近，府南河旁邊，分室內(nèi)室外，里面有大投影，看世界杯的好地方。
5．百花潭公園露天茶座：公園挺不錯，茶座就在府南河旁邊，柳樹就在你的頭頂上。極力推薦，我在那里發(fā)了5個下午的呆。
6．人民公園鶴鳴茶館：始建于二十年代，木桌、竹椅。對著湖看書，很不錯。
北京著名茶館
1．老舍茶館，坐落在前門西大街3號樓，始建于1988年，是一家以人民藝術(shù)家老舍先生及其作品命名的茶館。茶館位于三層，門口環(huán)飾著紫木透雕；位居正中的“老舍茶館”金字牌匾下方，人民藝術(shù)家老舍先生的銅像屹然凝視著遠方。老舍先生的崇高品質(zhì)和他筆下的京味《茶館》感染了無數(shù)大眾，也使這座融茶道、民族藝術(shù)于一體的老舍茶館名揚中外。
2．一茶一坐，成立于2001年，致力于發(fā)揚中國茶及餐飲的文化，打造第一個國際化中式餐飲的連鎖休閑品牌。一茶一坐的經(jīng)營理念是把“客人當(dāng)朋友、伙伴當(dāng)家人”。一茶一坐的經(jīng)營目標(biāo)是“大家的客廳”。一茶一坐2006年1月于北京開設(shè)第一家門店。在一茶一坐的門里，你會看到這樣一句話，體驗生活新式樣，這就是一茶一坐的主旨。
3．圣淘沙：茶樓的茶客大廳頗具南洋風(fēng)格，郁郁蔥蔥的熱帶植物環(huán)抱四周，精美典雅的茶具和紫云藤編織的桌椅擺放在其間，輕柔舒緩的鋼琴曲在耳畔若隱若現(xiàn)。最精彩的當(dāng)屬這里的特色包房，中式、法式、英式、美式、地中海和東南亞等，風(fēng)格各異。
4．仙蹤林，于一九九六年踏足香港，透過現(xiàn)代化的管理方法和完善的特許經(jīng)營制度，在休閑餐飲行業(yè)獨豎一幟，為消費者提供特式美味餐飲，因而能在短短幾年間，于中國、加拿大、澳洲、馬來西亞及菲律賓等國家和地區(qū)開設(shè)一百多家分店。
5．紫云軒：推門入內(nèi)，迎面的小院里種滿了草木花卉，還有各得其所的金魚、鸚鵡在那里悠然自得，頗有鳥語花香的意境，透露出主人別樣情趣。這里的各色菜肴、甜品、飲料里都有來自世界各地的茶葉，這種中西合璧自創(chuàng)茶餐實在叫人意想不到。
6.科學(xué)主題茶館: 這個從名字上聽有點獨特，茶館就是喝茶的，這喝茶是古老的文化怎么跟科學(xué)沾邊呢。這家茶館在清華大學(xué)附近，據(jù)說主要定位客戶群體是科研界的老師，這喝茶還有選人的。地方不大，裝修風(fēng)格比較像麗江的小酒吧，自然隨性，有點居家的味道。店里的東西那是雜七雜八的不少，有書法的繪畫的，也有雕刻的，還有生物化學(xué)的東西，真不愧是科學(xué)的。
歷史演變
茶館萌芽
茶館最早的雛形是茶攤，中國最早的茶攤出現(xiàn)于晉代，據(jù)《廣陵耆老傳》中記載：“晉元帝時有老姥，每日獨提一器茗，往市鬻之，市人競買。”也就是說，當(dāng)時已有人將茶水作為商品到集市進行買賣了。不過這還屬于流動攤販，不能稱為“茶館”。此時茶攤所起的作用僅僅是為人解渴而已。
茶館興盛
至宋代，便進入了中國茶館的興盛時期。張擇端的名畫《清明上河圖》生動地描繪了當(dāng)時繁盛的市井景象，再現(xiàn)了萬商云集、百業(yè)興旺的情形，其中亦有很多的茶館。而孟元老的《東京夢華錄》中的記載則更讓人感受到當(dāng)時茶肆的興盛“東十字大街曰從行裹角，茶坊每五更點燈，博易買賣衣服圖畫、花環(huán)領(lǐng)抹之類，至晚即散，謂之鬼市子……歸曹門街，北山于茶坊內(nèi)，有仙洞、仙橋，仕女往往夜游吃茶于彼。”
南宋小朝廷偏安江南一隅，定都臨安（即今杭州），統(tǒng)治階級的驕奢、享樂、安逸的生活使杭州這個產(chǎn)茶地的茶館業(yè)更加興旺發(fā)達起來，當(dāng)時的杭州不僅“處處有茶坊”，且“今之茶肆，刻花架，安頓奇松異檜等物于其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣?！薄?/span>都城紀(jì)勝》中記載“大茶坊張掛名人書畫……多有都人子弟占此會聚，習(xí)學(xué)樂器或唱叫之類，謂之掛牌兒。”
宋時茶館具有很多特殊的功能，如供人們喝茶聊天、品嘗小吃、談生意、做買賣，進行各種演藝活動、行業(yè)聚會等。
茶館普及
到明清之時，品茗之風(fēng)更盛。社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展使得市民階層不斷擴大，民豐物富造成了市民們對各種娛樂生活的需求，而作為一種集休閑、飲食、娛樂、交易等功能為一體的多功能大眾活動場所，茶館成了人們的首選，因此，茶館業(yè)得到了極大的發(fā)展，形式愈益多樣，茶館功能也愈加豐富。
茶館衰微
近現(xiàn)代，中國經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，貧困和一些非常時期，茶館也就一度衰微。
茶館復(fù)興
改革開放以后，曾經(jīng)一度萎靡不振的中國茶館業(yè)重新煥發(fā)了生機，不僅老茶館、茶樓重放光彩，各種新型、新潮茶園和茶藝館更如雨后春筍般涌現(xiàn)全國各地，隨著茶館產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，進入新世紀(jì)的中國茶館更是迎來了她的春天。
如今，全國5萬多家大大小小的各色茶館擁有從業(yè)人員近百萬，年創(chuàng)造產(chǎn)值達300億元，茶館業(yè)已經(jīng)成為拉動我國經(jīng)濟發(fā)展的新增長點。中國茶館業(yè)已經(jīng)成為一個朝氣蓬勃、極具生命力的新產(chǎn)業(yè)。近年來，茶館業(yè)發(fā)展迅速，在北京、上海、廣州、成都等地，茶館、茶坊已成為地方文化的一種標(biāo)識，各種以茶為名的飲品店更是層出不窮。據(jù)不完全統(tǒng)計目前全國約有5萬多家茶館，以北京、上海、成都最多，僅上海就有3000家左右。品茗之風(fēng)盛行的北京同時也是茶葉消費增長最快的城市之一，目前北京有6000多家茶葉店，茶館、茶樓、茶坊也有3000余家。俗話說，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，可見茶在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚弧?/span>中國茶館將隨著近幾年的發(fā)展逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化。隨著《茶館經(jīng)營服務(wù)規(guī)范》（SB/T10654-2012）行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)于2012年6月1日正式實施。此項標(biāo)準(zhǔn)是由商業(yè)飲食服務(wù)業(yè)發(fā)展中心負(fù)責(zé)起草，從制度規(guī)范、從業(yè)人員的基本條件、職業(yè)道德、服務(wù)操作、衛(wèi)生要求等幾個方面做出了詳細(xì)規(guī)定，它的頒布填補了茶館行業(yè)在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范上的空白，有利于對茶館行業(yè)進行管理和指導(dǎo)以及茶館企業(yè)進行標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營。
茶館衍變
1、書茶館
書茶館，即設(shè)書場的茶館。清末民初，北京出現(xiàn)了以短評書為主的茶館。這種茶館，上午賣清茶，下午和晚上請藝人臨場說評書，行話為“白天”、“燈晚兒”。茶客邊聽書，邊飲茶，倒也優(yōu)哉游哉，樂樂陶陶。
老北京的茶館遍及京城內(nèi)外，各種茶館又有不同的形式與功用。這里，重點從文化，社會功用角度介紹幾種。老鄉(xiāng)京有許多書茶館，在這種茶館里，飲茶只是媒介，聽評書是主要內(nèi)容。書茶館，直接把茶與文學(xué)相聯(lián)系，給人以歷史知識，又達到消閑、娛樂的目的，老少皆宜。
2、音樂茶座
音樂茶座是既品茶又娛樂的文化場所，在唐代已有先例。不過其正式出現(xiàn)，卻是二十世紀(jì)以來的事。特別是八十年代以來，隨著改革開放，以及國內(nèi)外文化交流的不斷加強，在一些大中城市里，音樂茶座應(yīng)運而生。
音樂茶座一般選擇在幽雅的場所，并配以柔和多采的燈光，以飲茶品點，欣賞文藝為內(nèi)容。音樂茶座的形式多樣，內(nèi)容豐富。人們可以品茶自娛，也可以約上幾個朋友，在音樂的伴奏下，翩翩起舞；還可以在啜飲納涼的同時，進行各種交流。
茶聯(lián)集萃
欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。（杭州涌金門藉香居茶室聯(lián)）
接洽從石出情宜冽，茶自峰生味更園。（西湖龍井茶室秀草堂聯(lián)網(wǎng)）
客上天然居，居然天上客；人來交易所，所易交來人。（為可順讀倒讀之巧妙聯(lián)）（上?！疤烊痪印辈铇锹?lián)）
處處通途，何去何從？求兩餐，分清邪正；頭頭是道，誰賓誰主？吃一碗，各自西東。（廣州長三眼橋茶亭聯(lián)）
認(rèn)春軒內(nèi)一杯茶，春在堂皇前笑語嘩。（漸江德清“清在堂”茶室聯(lián)）
試第二泉，且對明亭黯竇；攜小團月，分嘗山茗溪茶。（無錫惠山二泉亭）
參考資料
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南宋杭州老百姓再熱也要出門耍子兒2018-07-15T06:22:27+08:00[引用日期2022-05-31 10:05:19]
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盤點全國十大休閑餐飲品牌 滿足健康時尚追求2014-07-22T00:00:00+08:00[引用日期2022-05-31 10:05:34]
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品茶品出文化來 看看浙江哪些茶館“有文化”2017-08-05T07:07:00+08:00[引用日期2022-05-31 10:06:58]
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老北京風(fēng)情：大碗茶2020-07-24T14:38:02+08:00[引用日期2022-05-31 10:07:05]
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細(xì)數(shù)成都茶館變遷-中國供銷合作網(wǎng)2009-09-29T00:00:00+08:00[引用日期2022-05-31 10:07:05]
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炒飯是常見的一種食物，分為多種品類，如揚州炒飯、香腸炒飯、西紅柿炒飯、咖喱炒飯、培根炒飯等，很受大眾追捧，在各個地方特色化。主要材料是用煮好的米飯、一些菜肴、雞蛋爆炒而成。一般大眾把炒飯當(dāng)做早飯或者是晚飯，因為炒飯制作方便，耗時較少。
博斯騰湖位于新疆維吾爾自治區(qū)天山山脈南部、焉耆盆地東南部的博湖縣境內(nèi)，湖泊面積為1646平方千米，是新疆面積最大的湖泊，也是中國最大的內(nèi)陸淡水吞吐湖。
乾隆是中國清朝第六位皇帝，其年號始于1736年（乾隆元年），至1796年（乾隆六十年），共六十年。乾隆年號是全中國范圍內(nèi)使用時間第二長的年號，僅次于康熙。在1796年2月9日，乾隆帝將清朝皇位內(nèi)禪予嘉慶帝，自此全中國范圍內(nèi)改用嘉慶年號。但乾隆帝仍繼續(xù)執(zhí)掌朝政，北京紫禁城內(nèi)仍保留“乾隆”年號，直至嘉慶
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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