成為一級學(xué)科后，書法既是藝術(shù)，又是學(xué)問。作為一門藝術(shù)，必須以文化作基礎(chǔ)。這是繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的需要。中華民族在生存發(fā)展的長河中，倡導(dǎo)從孩童時學(xué)好“六藝”，其中習(xí)字放在首位，這既是生活交流的需要，又是文化傳承的需要。而今，人們把書法當(dāng)作藝術(shù)學(xué)習(xí)，既可以提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，又可以把國學(xué)傳承下去。好的書法給人以美的享受，精神上的啟迪，可以增強民族凝聚力和自信心。
深入研究書法起源與發(fā)展歷史，堅守傳統(tǒng)，承古出新，并能把漢字書寫出審美意義而不是審丑才是藝術(shù)。沒有學(xué)問又假裝很有學(xué)問的所謂書法藝術(shù)創(chuàng)新大師所寫的丑書沒有審美價值，既不是藝術(shù)更不是學(xué)問。
謝邀！書法既然成為國家一級學(xué)科，說明漢字書法在中國文化中有一定影響和占有重要位置，不然書法也不會為中國四大國粹之一。
書法到底是藝術(shù)還是學(xué)問？我認(rèn)為她既有藝術(shù)性也具有較深學(xué)問。首先說她藝術(shù): 書是書寫、抄寫文章，把字寫對達到可視讀；法是書法，含有很強的藝術(shù)技法，技法顯示在運筆技巧、用墨和章法上，法產(chǎn)生美、韻、藝，供人們欣賞。學(xué)問: 學(xué)習(xí)書法是在漢字筆畫結(jié)構(gòu)上練習(xí)運筆技法，但這還不夠，而是通讀中國書法史和相關(guān)書籍等，了解古人名帖，熟練掌握漢字書寫筆畫結(jié)構(gòu)路徑，具有較高的審美眼光和文化修養(yǎng)，具有德、美、藝術(shù)品質(zhì)。(本文純屬個人見解)
既是藝術(shù)，也是學(xué)問；既有理論，更有實操；入門容易，成就很難；雖是具象，卻更抽象……
一級學(xué)科與書法藝術(shù)，有不同目標(biāo)，一級學(xué)科是學(xué)問水平深淵，對國家做出應(yīng)有貢獻。書法是提高民族素質(zhì)水平，藝術(shù)是天才想象的創(chuàng)造物。
荒唐的學(xué)科
中國書法博大精深，即是學(xué)問也是藝術(shù)，承載著中國人的哲學(xué)思維、文化歷史和審美體驗。從學(xué)問講，文字史就是文明史，中華五千年文明指的就是有文字以來的五千年！從象形甲骨到今天使用的簡體文字，幾千年的繼承變革應(yīng)用，無疑是一個學(xué)問的海洋……從藝術(shù)角度講，中國書法源于象形書寫，書畫同源，字的造型本身就是對美的體驗，每一個有文化的中國人對書法線條的內(nèi)涵有獨特的審美體驗！書法的端莊 秀美 節(jié)奏 韻律 豪放
錐畫沙 屋漏痕 行云流水...抒發(fā)著寫者的情感和喜怒哀樂，王羲之蘭亭序 顏真卿的祭侄稿是最好的例證，所以書法作為藝術(shù)已經(jīng)深入到每個中國人的骨髓……所以中國書法作為學(xué)問博大精深，作為藝術(shù)是世界奇葩……當(dāng)之無愧！拙見
附拙作
先要有學(xué)問，才能把書法寫成藝術(shù)！
書法是文化
國家最沒意思的一級學(xué)科，出不了大書法家。真正的大書法家是在社會上綜合性的，而不是一級學(xué)科能主導(dǎo)的。
