太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（清末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)）
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太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
清末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)太平天國(guó)起義，是清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)從廣西金田村率先發(fā)起的反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)，是19世紀(jì)中葉中國(guó)最大的一場(chǎng)大規(guī)模反清運(yùn)動(dòng)。1864年，隨著太平天國(guó)首都天京的（南京）陷落，標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)失敗。
洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。太平天國(guó)的一些領(lǐng)導(dǎo)人，開(kāi)始向西方尋求真理，探索中國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)的途徑，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起反封建、反侵略的任務(wù)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。
基本信息
| 中文名 | 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) |
| 結(jié)果 | 天京失陷，運(yùn)動(dòng)失敗 |
| 運(yùn)動(dòng)性質(zhì) | 農(nóng)民起義，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治 |
| 運(yùn)動(dòng)高峰 | 定都天京前后 |
| 主要文獻(xiàn) | 《天朝田畝制度》、《資政新篇》 |
展開(kāi)
背景
洪秀全雕像
民族矛盾的加劇促進(jìn)了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，廣大農(nóng)民饑寒交迫，紛紛揭竿而起，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間，各族人民自發(fā)的反清起義達(dá)100多次。
廣西是多民族聚居區(qū)，清朝統(tǒng)治者對(duì)廣大少數(shù)民族的民族壓迫和階級(jí)剝削十分嚴(yán)酷；又加以天災(zāi)人禍，廣大農(nóng)民苦不堪言，反抗斗爭(zhēng)此伏彼起，終于在道光三十年末爆發(fā)了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的太平天國(guó)農(nóng)民起義。
人物
翼王石達(dá)開(kāi)
石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)最具傳奇色彩的人物之一，十六歲受訪出山，十九歲統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬，二十歲獲封翼王，三十二歲英勇就義于成都。一生轟轟烈烈，體恤百姓民生，生平事跡為后世所傳頌，被認(rèn)為是“中國(guó)歷代農(nóng)民起義中最完美的形象”。
他為人豁達(dá)、奔走四方，結(jié)交了眾多的草莽義士、江湖豪杰，與洪秀全結(jié)識(shí)后，為其圖謀大計(jì)的雄心壯志所鼓舞。
遂組織了四千多人參加了洪秀全、馮云山等人發(fā)動(dòng)的“金田起義”。
翼王石達(dá)開(kāi)
此后被封為“翼王”的石達(dá)開(kāi)充分展現(xiàn)了他在軍事方面的過(guò)人才華，他在江西多次擊敗曾國(guó)藩、先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南、挺進(jìn)武漢、直下金陵，率所部太平軍殺的沿途清軍肝膽俱碎、四散逃竄，為太平天國(guó)最終定鼎金陵立下了赫赫戰(zhàn)功。
1851年石達(dá)開(kāi)率部攻克武昌后，親率水師，連克數(shù)鎮(zhèn)，直克金陵。1853年，他在天京主持城防軍務(wù)，1854年，楊秀清命他西征，石達(dá)開(kāi)在九江、湖口，多次擊敗湘軍的水師，1855年4月，三克武昌，他親自經(jīng)略江西。1856年，他率部回天京，大破江南大營(yíng)。1856年7月，發(fā)生了天京事變，后又受到洪秀全的猜忌，而后名將隕落。
東王楊秀清
東王楊秀清（1821～1856）是太平天國(guó)前期領(lǐng)導(dǎo)人之一。廣平桂平人。道光二十四年（1844）入拜上帝會(huì)。二十七年前馮云山被捕，洪秀全外出未歸，他假托代天父?jìng)餮?，主持拜上帝?huì)事務(wù)。后與洪秀全、馮云山結(jié)為兄弟，稱(chēng)天父第四子。金田起義后為左輔正軍師，領(lǐng)中軍主將。封東王，稱(chēng)九千歲，掌握軍政，節(jié)制諸王。他是起義軍前期的實(shí)際指揮者，曾指揮太平軍成功地突圍永安，攻克武昌、漢口、漢陽(yáng)等重鎮(zhèn)。
太平天國(guó)定都天京（今江蘇南京）后，他又籌劃、組織了太平軍第一次西征和北伐諸戰(zhàn)役，并以其名義與英國(guó)公使通信，宣布太平天國(guó)的外交政策。他戰(zhàn)功顯赫，位高權(quán)重。因居功驕橫與天王洪秀全矛盾加劇。咸豐六年（1856），他親自指揮破江南、江北大營(yíng)，給清軍以重創(chuàng)。在太平軍連破清軍江北、江南大營(yíng)后，他逼洪秀全封他為萬(wàn)歲（一說(shuō)未逼封）。此時(shí)楊秀清已經(jīng)集教權(quán)、政權(quán)和軍權(quán)于一身，是太平天國(guó)實(shí)質(zhì)上的首領(lǐng)。
洪秀全遂下密詔（一說(shuō)無(wú)密詔）令領(lǐng)兵在外的韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等返天京除楊。韋昌輝率部抵達(dá)天京后，突襲東王府，誅殺楊秀清全家。而后又有意擴(kuò)大事態(tài)，誅戮楊秀清部屬二萬(wàn)余人，逼走石達(dá)開(kāi)，使太平天國(guó)元?dú)獯髠贩Q(chēng)天京事變。
忠王李秀成
李秀成出身于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，幼年和父母一起“尋食度日”，生活十分艱難。在金田起參加太平軍后，他機(jī)智勇敢，很快從一名普通的士兵晉升為青年將領(lǐng)。天京變亂后，與陳玉成、李世賢等力撐危局，成為太平軍后期第一大頂梁柱，并取得了二破江北大營(yíng)、三河大捷、二破江南大營(yíng)等軍事上的勝利，建立蘇福省、天浙省，中興了太平天國(guó)。天王洪秀全封李秀成為忠王，稱(chēng)“萬(wàn)古忠義”。1857年，封為合天侯。1859年，天王以其功封為忠王，曾兩次東征，多次重創(chuàng)清兵，是太平天國(guó)后期的主要將領(lǐng)之一。1864年6月，湘軍攻陷天京，李秀成被俘后在獄中寫(xiě)下數(shù)萬(wàn)字的自述，追述自己的經(jīng)歷和太平天國(guó)的歷史。8月7日被曾國(guó)藩?dú)⒑Γ陜H四十二歲。
英王陳玉成
陳玉成十四歲參加太平軍，定都天京后，被舉薦為正典圣糧，是太平天國(guó)后期第二大頂梁柱。
他和李秀成分別管理天上游與下游的戰(zhàn)區(qū)，東西呼應(yīng)，為延續(xù)太平天國(guó)生存配合作戰(zhàn)。如果說(shuō)李秀成是太平軍后期戰(zhàn)略家，那么他就是不讓石達(dá)開(kāi)的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者！陳玉成最初崛起于鎮(zhèn)江之戰(zhàn)，此戰(zhàn)中他只身駕駛小舟沖入城中，指揮城中太平軍與李秀成內(nèi)外夾擊，擊敗清軍。隨后又配合李秀成連夜渡過(guò)長(zhǎng)江擊破江北大營(yíng)，之后回師殲滅杭州巡撫吉爾杭阿。
天京第二次解圍戰(zhàn)，安徽三河鎮(zhèn)之戰(zhàn)，陳玉成完全作為主角在戰(zhàn)場(chǎng)上閃耀著光芒。天京第三次解圍戰(zhàn)，陳玉成又配合老搭檔李秀成擊敗清軍主帥和春所率的綠營(yíng)軍。福兮禍所依，清軍見(jiàn)八旗、綠營(yíng)都不頂用，遂即將平叛任務(wù)交給了湘軍。此戰(zhàn)過(guò)后，陳玉成主張趁機(jī)攻取南京上游安慶之地，可是洪秀全無(wú)此遠(yuǎn)見(jiàn)，而李秀成一心只想進(jìn)軍蘇常取得蘇常糧食供應(yīng)地。太平天國(guó)戰(zhàn)略分歧由此產(chǎn)生，而此后陳玉成、李秀成二人再也沒(méi)有配合作戰(zhàn)。陳玉成孤掌難鳴，戰(zhàn)敗于安慶，逃奔于廬州（合肥），又被湘軍合圍，隨后被太平軍叛變者苗沛霖誘擒于城內(nèi)，被殺，終年26歲。
西王蕭朝貴
西王蕭朝貴雕塑
金田起義的核心領(lǐng)導(dǎo)人之一，不僅謀略、才智出眾，而且作戰(zhàn)英勇，堪稱(chēng)太平天國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，在中?guó)近代軍事史上占有一席之地。是拜上帝會(huì)的始創(chuàng)人之一，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期的重要領(lǐng)袖之一。
蕭朝貴一生英勇善戰(zhàn)，史不絕書(shū)。太平天國(guó)文獻(xiàn)《醒世文》寫(xiě)道："天排西王真忠勇，沖鋒破敵武略精。"李秀成把蕭朝貴的軍事才干概括為八個(gè)字："勇敢剛強(qiáng)，沖鋒第一"。
不少文人墨客，談?wù)撌挸F在軍事上的表現(xiàn)和建樹(shù)時(shí)，也多懷著敬畏兼?zhèn)涞男那椋f(shuō)他為人"極驍勇";"勇悍善斗";每次臨敵，"遇戰(zhàn)當(dāng)先";常"親身迎斗，往來(lái)如飛"。
在當(dāng)時(shí)的軍事對(duì)峙雙方，不管是己方太平軍，還是敵方陣營(yíng)，都評(píng)價(jià)蕭朝貴是一個(gè)孔武有力，不避槍林彈雨，勇于沖鋒陷陣，攻必克、戰(zhàn)必勝的農(nóng)民軍事家。蕭朝貴中道而逝，猶如曇花一現(xiàn)，迅即凋謝。但他的軍事才能，卻已譽(yù)滿全軍。在太平天國(guó)的文獻(xiàn)中，一再高度贊揚(yáng)他沖鋒破敵武略精，豐功蓋世，永遠(yuǎn)威風(fēng)。
1852年，在妙高峰探查敵情，并指揮太平軍炮擊長(zhǎng)沙城，以掩護(hù)曾水源等的進(jìn)攻。清軍從魁星樓開(kāi)炮還擊，擊穿蕭朝貴前胸，之后不治身亡。
歷程
金田起義
太平天國(guó)金田起義、進(jìn)軍永安圖
永安建制
太平軍向東南發(fā)展受阻后轉(zhuǎn)至武宣。3月23日，洪秀全在武宣東鄉(xiāng)自稱(chēng)“天王”，并分封楊秀清為中軍主將，蕭朝貴為前軍主將，馮云山為后軍主將，韋昌輝為右軍主將，石達(dá)開(kāi)為左軍主將。5月16日由東鄉(xiāng)突圍北上象州，因遭清軍堵截，折回金田地區(qū)，被包圍。9月下旬，突圍北上攻占永安（蒙山），粉碎清軍圍攻。太平軍在永安一面抗擊清軍進(jìn)攻，一面進(jìn)行軍政建設(shè)。12月，天王洪秀全封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮云山為南王，韋昌輝為北王，石達(dá)開(kāi)為翼王，所封各王，俱受東王節(jié)制。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
突圍北上
1852年4月5日，太平軍自永安突圍，攻桂林不下，轉(zhuǎn)攻全州，馮云山中炮身亡。后折入湖南道州（道縣），在此整頓隊(duì)伍，增修戰(zhàn)具；制備軍火，并作出“專(zhuān)意金陵，據(jù)為根本”的戰(zhàn)略決策。8月10日，棄道州東進(jìn)，占郴州，建立“土營(yíng)”。9月攻長(zhǎng)沙，蕭朝貴陣亡。12月占岳州（岳陽(yáng)），建立水營(yíng)。
1853年1月攻下武昌，震動(dòng)清廷。2月9日，洪秀全等率領(lǐng)號(hào)稱(chēng)50萬(wàn)眾、船1萬(wàn)余艘，夾江東下，連克九江、安慶、蕪湖，勢(shì)如破竹。3月19日占領(lǐng)江南重鎮(zhèn)江寧（南京），定為都城，改稱(chēng)天京。旋派軍兩支攻占鎮(zhèn)江、揚(yáng)州，與天京形成犄角之勢(shì)。
出師北伐
1853年5月13日，天官副丞相林鳳祥和地官正丞相李開(kāi)芳等率領(lǐng)2萬(wàn)余人由浦口出發(fā)，奉命“師行間道，疾取燕都”。太平軍經(jīng)安徽、河南、山西、直隸（河北）長(zhǎng)驅(qū)北上，于1853年10月29日進(jìn)抵天津西南的靜海、獨(dú)流鎮(zhèn)，駐守待援。清廷震驚，以勝保為欽差大臣，后又任命惠親王綿愉為奉命大將軍、科爾沁郡王僧格林沁為參贊大臣，會(huì)同勝?！斑M(jìn)剿”。
太平天國(guó)征戰(zhàn)
北伐軍陷于清軍重兵包圍之中，時(shí)值隆冬，軍資缺乏，援軍不至，處境日艱，被迫于1854年2月5日突圍南走束城，旋又至阜城。清軍緊追不舍，北伐軍再度被圍。洪秀全、楊秀清得知北伐軍抵達(dá)天津附近時(shí)，才考慮派軍增援。
1854年2月4日，夏官又副丞相曾立昌、冬官副丞相許宗揚(yáng)等統(tǒng)率北伐援軍7500人，從安慶出發(fā)，經(jīng)皖北、蘇北，直入山東。4月12日克臨清，旋遭勝保部圍攻，27日在南退途中潰散覆滅。5月天京再組援軍未果，北伐軍遂陷于孤軍作戰(zhàn)。林鳳祥、李開(kāi)芳得知援軍北上，于5月5日由阜城突圍東走，占領(lǐng)東光縣連鎮(zhèn)。為分?jǐn)潮鴦?shì)，迎接援軍，李開(kāi)芳率千余騎于28日突圍南下，占據(jù)山東高唐，獲悉北伐援軍已敗，乃筑壘固守。北伐軍兵分兩地，勢(shì)更孤單。
1855年3月7日，連鎮(zhèn)被僧格林沁攻陷，林鳳祥被俘。僧格林沁旋南下會(huì)勝保軍猛攻高唐。李開(kāi)芳突圍南走茌平縣馮官屯。5月31日，馮官屯在僧格林沁引水浸灌下失守，李開(kāi)芳被俘。北伐軍將士英勇善戰(zhàn)，但由于戰(zhàn)略上犯了孤軍深入的兵家大忌，終致全軍覆沒(méi)。
領(lǐng)軍西征
在北伐的同時(shí)，1853年6月3日，春官正丞相胡以晃、夏官副丞相賴(lài)漢英等率戰(zhàn)船千余艘，步軍兩三萬(wàn)人，由天京溯江而上，開(kāi)始西征。意欲奪取皖贛，進(jìn)圖湘鄂，控制安慶、九江、武漢等軍事要地，以屏蔽天京。10日西征軍占領(lǐng)安慶，旋進(jìn)圍南昌，攻城80日未下，撤圍北返。
石達(dá)開(kāi)至安慶主持西征戰(zhàn)事，集中兵力進(jìn)攻皖北，于1854年1月14日攻克廬州（合肥）。繼率師西攻，于黃州堵城大敗清軍，乘勝再占漢口、漢陽(yáng)，進(jìn)圍武昌。同時(shí)分軍兩支向鄂北、湖南進(jìn)軍。與曾國(guó)藩所率湘軍戰(zhàn)于岳州、湘潭和靖港，失利退出。湘軍乘勢(shì)攻陷武漢，并突破太平軍田家鎮(zhèn)、半壁山防線；
1855年1月，兵鋒直逼九江。為阻遏湘軍攻勢(shì)，石達(dá)開(kāi)率軍馳援，于湖口、九江大敗湘軍水師，一舉扭轉(zhuǎn)不利戰(zhàn)局。旋乘勝反攻，再克武漢三鎮(zhèn)。清廷為挽救敗局，調(diào)集兵力圍攻武漢，西征軍與湘軍在武漢周?chē)ち覡?zhēng)奪。
1855年10月上旬，曾國(guó)藩自江西遣軍援鄂，武漢形勢(shì)危急。石達(dá)開(kāi)又率部西上，敗湘軍于咸寧、崇陽(yáng)，并乘虛挺進(jìn)江西，連占7府40余縣，困曾國(guó)藩于南昌，西征軍事達(dá)到巔峰。
太平軍
1856年3月，石達(dá)開(kāi)奉命率主力回救天京，西征作戰(zhàn)結(jié)束，基本實(shí)現(xiàn)預(yù)定戰(zhàn)略目標(biāo)。自太平軍北伐、西征后，天京一直處于清軍江南、江北大營(yíng)的包圍之中。
1855年8月，蕪湖失守，鎮(zhèn)江危急，天京外圍的軍事形勢(shì)日趨嚴(yán)重。是年底，洪秀全、楊秀清決定從西征戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)兵回救。
天京事變
1856年8月，楊秀清居功自傲，逼洪秀全封他為“萬(wàn)歲”，洪秀全密令韋昌輝、石達(dá)開(kāi)回京相救。9月初，楊秀清及其部屬數(shù)萬(wàn)人被韋昌輝殘殺。
不久，韋昌輝又被洪秀全處死。合朝文武迎石達(dá)開(kāi)到京輔政。石達(dá)開(kāi)因遭洪秀全疑忌，于1857年5月負(fù)氣出走，率數(shù)萬(wàn)將士脫離天朝，獨(dú)立作戰(zhàn)。
翼王西征
1857年9月，洪秀全迫于形勢(shì)的惡化，遣使請(qǐng)石達(dá)開(kāi)回京，石達(dá)開(kāi)上奏表示不會(huì)回京，但會(huì)調(diào)陳玉成、李秀成、韋俊等將領(lǐng)回援，并以“通軍主將”身份繼續(xù)為太平天國(guó)作戰(zhàn)。洪秀全詔準(zhǔn)了這一方案，天京官方遂承認(rèn)石達(dá)開(kāi)此后的作戰(zhàn)是太平天國(guó)的遠(yuǎn)征活動(dòng)。
此后，石達(dá)開(kāi)先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于天京外圍的閩、浙、贛等省，牽制大量清軍，緩解了天京、安徽兩地的軍事壓力。
翼王石達(dá)開(kāi)塑像
1859年春，石達(dá)開(kāi)入湖南，發(fā)動(dòng)“寶慶會(huì)戰(zhàn)”，欲取上游之勢(shì)，再下趨湖北，配合安徽太平軍作戰(zhàn)，并伺機(jī)分兵入川。彼時(shí)湘軍正計(jì)劃分兵三路進(jìn)攻安慶，聞石達(dá)開(kāi)長(zhǎng)驅(qū)直入湖南腹地，軍心全線動(dòng)搖，只得將因勢(shì)利導(dǎo)，全力援湘。面對(duì)湘軍的重兵馳援，石達(dá)開(kāi)孤軍作戰(zhàn)，未能攻克寶慶，被迫退入廣西休整。
1861年9月，石達(dá)開(kāi)自桂南北上，為北渡長(zhǎng)江，奪取成都，建立四川根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)蜀、黔、滇三省，先后四進(jìn)四川，并于1863年4月渡過(guò)金沙江，突破長(zhǎng)江防線。但為大渡河百年不遇地提前漲水所阻，陷入重圍，多次突圍不成。時(shí)任四川總督的駱秉章遣使入太平軍中談判。經(jīng)協(xié)議，太平軍自行遣散四千人，剩余兩千武士保留武器隨行，在石達(dá)開(kāi)被押往成都后，清軍背信棄義，兩千太平軍被屠戮。1863年6月27日，石達(dá)開(kāi)在四川成都被凌遲處死，余部堅(jiān)持戰(zhàn)斗。
防御戰(zhàn)
此時(shí)，在太平天國(guó)影響下，全國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)處于高潮，加之洪秀全起用李秀成、陳玉成等一批年輕將領(lǐng)，才使軍事形勢(shì)沒(méi)有發(fā)展到惡化的地步。
1858年初，清軍重建江南、江北大營(yíng)，再次圍攻天京。為解京圍，后軍主將李秀成請(qǐng)命出京，與前軍主將陳玉成在安徽樅陽(yáng)舉行會(huì)議，確定作戰(zhàn)方略。
會(huì)后，陳玉成率部首先攻占廬州，后南下會(huì)李秀成部，于1858年9月27日攻破位于浦口的江北大營(yíng)。此時(shí)，湘軍自湖北兩路東犯，南圍安慶，北攻廬州。湘軍悍將李續(xù)賓率5000之眾于11月3日進(jìn)抵廬州南面的三河鎮(zhèn)，陳玉成得報(bào)，約李秀成等部先后赴援，在三河外圍全殲李續(xù)賓部，并乘勢(shì)收復(fù)舒城、桐城等地，迫使進(jìn)圍安慶的湘軍撤回湖北。
1860年初，江南大營(yíng)再次合圍天京。忠王李秀成與干洪仁玕商定采取“圍魏救趙”之策，解救京圍。2月10日，李秀成率2萬(wàn)余人經(jīng)皖南入浙，攻占杭州，誘使江南大營(yíng)分軍往救。俟清軍援兵抵杭，即棄城晝夜兼程北返。4月下旬，各路太平軍進(jìn)抵天京外圍。5月2日，再破江南大營(yíng)。旋乘勝東征，連占句容、丹陽(yáng)、常州，6月2日占領(lǐng)蘇州。接著進(jìn)軍上海，因內(nèi)應(yīng)被破壞，又遭英法侵略軍阻擊，未能得手。正當(dāng)太平軍進(jìn)攻上海之際，清兩江總督曾國(guó)藩、湖北巡撫胡林翼督率湘軍水陸師5萬(wàn)余人東下進(jìn)圍安慶。9月，洪秀全調(diào)集大軍，西上救援。陳玉成率軍走江北，李秀成率軍走江南，約定次年4月“合取”湖北，迫使湘軍回救，以解安慶之圍。
1861年3月，陳玉成占領(lǐng)湖北黃州，由于受到英國(guó)侵略者恐嚇阻撓，停攻武漢，4月下旬返回安徽。李秀成部遲至6月才抵武昌外圍，得知陳玉成部先回安徽，也東返浙江。“合取湖北”計(jì)劃徹底落空。此后，洪秀全增調(diào)兵力，三次強(qiáng)攻圍困安慶之?dāng)常鶠橄孳娝鶖 ?月5日，安慶被湘軍攻陷。陳玉成坐守廬州，束手無(wú)策。
1862年初，派扶王陳得才、遵王賴(lài)文光等赴河南、陜西招兵，皖北兵力更加單薄。李秀成率部再次進(jìn)軍上海，因英法侵略軍與清軍聯(lián)合抵抗，未能得手.4月至5月間，署江蘇巡撫李鴻章率淮軍6500人自安慶分抵上海，東線軍事形勢(shì)日漸嚴(yán)峻。5月，荊州將軍多隆阿率清軍來(lái)攻，陳玉成棄城走壽州，為團(tuán)練頭子苗沛霖誘擒，解送清營(yíng)遇害。天京西部防線瓦解，東南方面卻有所發(fā)展，太平軍于年底攻占杭州及浙江大部地區(qū)。
1862年3月下旬，湘軍水陸師2萬(wàn)余人從安慶沿江東下，5月底直抵天京城郊。洪秀全急令在上海前線督戰(zhàn)的李秀成火速回援。9月，李秀成等“十三王”統(tǒng)率10余萬(wàn)人自蘇州等地回救，急攻40余日，未能取勝。
不久，洪秀全又責(zé)令李秀成率部“進(jìn)北救南”，企圖取道江北西入湖北，迫使圍城湘軍回救。李秀成部在西進(jìn)途中遭湘軍節(jié)節(jié)阻擊，進(jìn)至安徽六安被迫折返，途中又遭湘軍攔截，損失精銳數(shù)萬(wàn)。
結(jié)果
余部斗爭(zhēng)
天京城破后，李秀成帶幼天王突圍而出，不久失散。1864年7月22日，李秀成被俘，8月7日被害。
幼天王在江蘇東壩與洪仁玕相遇，經(jīng)浙江進(jìn)入江西，10月分別被俘，11月在南昌遇害。
活動(dòng)于江蘇、浙江、安徽南部的太平軍，在侍王李世賢、康王汪海洋等帶領(lǐng)下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西、福建、廣東，最后于1866年2月在廣東嘉應(yīng)州（梅州）被清軍擊滅。
遠(yuǎn)征陜西的陳得才、賴(lài)文光等部太平軍，在回救天京途中，于1864年11月在湖北、安徽境內(nèi)為清軍所敗，余部由賴(lài)文光率領(lǐng)與捻軍合編，堅(jiān)持反清斗爭(zhēng)，直至1868年失敗。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
影響
太平天國(guó)革命發(fā)生在中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)的初期，它既是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，又帶有舊資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)，可以說(shuō)是中國(guó)近代史上舊民主主義革命的序幕。它頒布的《天朝田畝制度》，把農(nóng)民平均主義思想發(fā)展到了頂峰。從形式上看，清王朝的統(tǒng)治還延續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)，但在這半個(gè)世紀(jì)中，中國(guó)人民受到了太平天國(guó)革命的影響和鼓舞，一直沒(méi)有停止過(guò)對(duì)封建王朝的斗爭(zhēng)，半個(gè)世紀(jì)后終于爆發(fā)了辛亥革命。
評(píng)價(jià)
太平天國(guó)革命是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民革命，從1851年起共堅(jiān)持了14年，勢(shì)力擴(kuò)展到17省，有力地打擊了清王朝的封建統(tǒng)治和外國(guó)的侵略，促進(jìn)了封建社會(huì)的崩潰，阻止了中國(guó)殖民化的進(jìn)程，在中國(guó)歷史上留下極其重要的一頁(yè)。
但是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)同樣是非常深刻的。這場(chǎng)由千百萬(wàn)群眾參加的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)，由于領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)政治上過(guò)早的封建化，組織上不能始終保持領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)，軍事上戰(zhàn)略決策一再失誤，以及外交上缺乏經(jīng)驗(yàn)，太平天國(guó)所鼓吹的“同教一家”，使其領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)的實(shí)質(zhì)，最后遭到內(nèi)外鎮(zhèn)壓，陷于失敗。
爭(zhēng)議
關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，史學(xué)界存在著明顯的分歧，歸納起來(lái)，大致有以下兩種：
第一種，認(rèn)為是一場(chǎng)舊式農(nóng)民革命。如劉大年在《中國(guó)近代史研究中的幾個(gè)問(wèn)題》一文中說(shuō)：“太平天國(guó)期間封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，社會(huì)生活中最普遍、最突出的是農(nóng)民和地主的矛盾”，而“參加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的群眾是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中的群眾?！币虼耍疤教靽?guó)是舊式農(nóng)民革命的頂峰?！?/span>
第二種，認(rèn)為帶有資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)。如郭毅生在《略論太平天國(guó)革命的性質(zhì)》一文中提出：太平天國(guó)革命無(wú)可非議的是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，以農(nóng)民作為革命的主力，但它爆發(fā)于中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入半封建半殖民地社會(huì)之后，崛起于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、中西交通頻繁的兩廣，“此時(shí)社會(huì)各階級(jí)已發(fā)生了新的變化，農(nóng)民已不是中世紀(jì)的封建農(nóng)民，他們具有資產(chǎn)階級(jí)民主派的特點(diǎn)，農(nóng)民以外還有新興的市民等級(jí)，這一社會(huì)力量投入革命斗爭(zhēng)中，成為其核心和骨干?！比纭皸钚闱?、蕭朝貴、秦日昌等人便是無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子杰出代表”（此等人作者認(rèn)為屬于市民等級(jí)，編者注）?！耙虼?，就不能不使得太平天國(guó)革命具有了迥異于以往單純農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的許多特點(diǎn)，其中如政治綱領(lǐng)中提出的平等觀念，否定專(zhuān)制神權(quán)和專(zhuān)制政權(quán)的思想，便帶有較為明顯的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)?！?/span>
失敗原因
喪失斗志指揮失誤
過(guò)早建都喪失銳氣。太平軍攻克南京后楊秀清率文武百官迎洪秀全入城。遂決定建都于南京，并改南京為天京。在太平軍攻占武昌時(shí)，就存在著去向問(wèn)題，北進(jìn)河南則威脅清京，東下金陵則有可能形成割據(jù)局面。如今太平軍已順利攻占南京，同樣又存在著去向問(wèn)題。如果以南京為根據(jù)地，然后向北發(fā)兵，把戰(zhàn)略重點(diǎn)放在推翻清王朝上，這樣的話，太平軍就應(yīng)集中精銳部隊(duì)及最有權(quán)威的將領(lǐng)進(jìn)入河南、河北、山東，兵鋒直指清廷，這當(dāng)是太平軍攻占南京的戰(zhàn)略抉擇之一。如果過(guò)早在南京建都，太平軍必然以保衛(wèi)天京的安全為目的來(lái)部署一切兵力，革命的進(jìn)攻階段就會(huì)停頓下來(lái)，銳氣就會(huì)減退。因此，在南京建都實(shí)在是犯了兵家之大忌。而這卻是出自洪秀全、楊秀清的意愿。太平軍離開(kāi)廣西之后，便有“取金陵為本”之議。楊秀清認(rèn)為只要占領(lǐng)了南京，即使成不了事，也可占領(lǐng)黃河以南。洪秀全則多次稱(chēng)南京為“小天堂”，把“小天堂”作為奮斗的目標(biāo)。在建都問(wèn)題上，洪、楊都有偏安和及早享受的思想。
恩格斯曾經(jīng)指出：“在戰(zhàn)爭(zhēng)中，尤其是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，在沒(méi)有獲得任何決定性的勝利之前，迅速行動(dòng)是一個(gè)基本規(guī)則?！闭碱I(lǐng)南京當(dāng)然不是決定性的勝利。洪秀全、楊秀清們理應(yīng)略作休整之后，迅速行動(dòng)起來(lái)，率主力部隊(duì)越過(guò)長(zhǎng)江，乘清軍已如驚弓之鳥(niǎo)之際，向江北推進(jìn)。時(shí)值三月，天氣轉(zhuǎn)暖，士兵生活容易適應(yīng)，加上皖北、山東饑民甚多，太平軍一到，饑民相率加入太平軍，形勢(shì)當(dāng)會(huì)有重大發(fā)展。建都天京之所以是失策的，是因清政府還未推翻，革命的歷程正急速地向前發(fā)展之時(shí)，突然停止了腳步，這就給清廷留下極大的喘息機(jī)會(huì)。清軍在驚魂稍定之后重整旗鼓，很快在南京城外扎下了江南大營(yíng)，使太平軍的作戰(zhàn)部署不得不以護(hù)衛(wèi)天京安全作為主要任務(wù)。太平軍戰(zhàn)略上由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)為被動(dòng)防御。太平天國(guó)的領(lǐng)袖們，由于貪圖安逸而逐漸喪失了革命銳志。
農(nóng)民階級(jí)的局限性
農(nóng)民階級(jí)有先天局限。太平天國(guó)起義帶有舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的烙印。農(nóng)民階級(jí)的分散性、守舊性，以及眼光短淺等毛病，在太平軍中都有突出表現(xiàn)。許多太平軍將士參加革命都是出于生活所迫，希望改變貧窮落后的經(jīng)濟(jì)地位。用太平天國(guó)名將李秀成的話說(shuō)，當(dāng)時(shí)太平軍將領(lǐng)號(hào)召“凡拜上帝之人不必畏逃”，可以“同家食飯”。這和舊式農(nóng)民起義者的動(dòng)機(jī)是一致的。許多太平軍將士在參加革命隊(duì)伍時(shí)，就是抱著當(dāng)將軍、當(dāng)丞相、當(dāng)夫人的目的來(lái)的。太平軍將領(lǐng)也用這些來(lái)鼓動(dòng)士兵英勇作戰(zhàn)。如洪秀全在永安突圍時(shí)，號(hào)召“男將女將盡持刀，同心放膽同殺妖”，因?yàn)檫@樣做了，就能“脫盡凡情頂高天，金磚金屋光煥煥，高天享福極威風(fēng)，最小最卑盡綢緞，男著龍袍女插花”。這樣的許愿在楊秀清發(fā)布的布告中也出現(xiàn)過(guò)。為了達(dá)到這些不太清晰的目標(biāo)，他們作戰(zhàn)非常勇敢，作出很大的犧牲。他們付出的代價(jià)是慘重的，但最終總是歸于失敗，這是歷史的規(guī)律，也是歷史的局限。
正是因?yàn)檫@樣，歷史上再高明的農(nóng)民領(lǐng)袖也只能按照封建國(guó)家的軌道行事。洪秀全本來(lái)是要建立一個(gè)新朝代新國(guó)家，但在永安封王時(shí)連一個(gè)合適的名稱(chēng)也找不到，只好“姑從凡間歪例”，把左輔、右弼、前導(dǎo)、后護(hù)各軍師都封王，稱(chēng)為王爺，并相應(yīng)地制訂《太平禮制》來(lái)規(guī)定各級(jí)官員的尊卑和特權(quán)。洪秀全還在《天父詩(shī)》中公開(kāi)宣揚(yáng)封建道德中的三綱五常，說(shuō)什么“只有媳錯(cuò)無(wú)爺錯(cuò)、只有臣錯(cuò)無(wú)主錯(cuò)”。由于歷史和階級(jí)的局限，政權(quán)形式一經(jīng)沿著封建政權(quán)的軌道走下去，性質(zhì)就變了，領(lǐng)導(dǎo)人的思想就變了，對(duì)革命事業(yè)就失去了支撐的力量。
神權(quán)左右皇權(quán)導(dǎo)致核心矛盾。歷代農(nóng)民起義常有披著宗教外衣，即以神的意志和形式來(lái)組織群眾發(fā)動(dòng)群眾。如張角以太平道為號(hào)召，朱元璋信奉白蓮教等等。但當(dāng)這些宗教組織演化成農(nóng)民起義，特別是建立了農(nóng)民政權(quán)，或農(nóng)民起義領(lǐng)袖稱(chēng)王稱(chēng)帝之后，一般都放棄宗教組織，專(zhuān)心進(jìn)行奪取政權(quán)或發(fā)展革命勢(shì)力的斗爭(zhēng)，如朱元璋稱(chēng)帝之后，立即取締白蓮教，禁止其活動(dòng)。而洪秀全則在建都南京之后，仍然依賴(lài)拜上帝教，教權(quán)就成了爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。
洪秀全既是拜上帝教的教主，又是太平天國(guó)的天王。作為教主，他雖然享有至高無(wú)上的地位，但他卻失去替天父、天兄傳言的權(quán)利。金田起義前，出于革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，楊秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承認(rèn)。楊秀清作為天父的代言人，可以隨時(shí)制約洪秀全。洪秀全作為天王，卻沒(méi)有實(shí)際權(quán)力。這就使楊秀清的權(quán)力過(guò)大，造成洪秀全權(quán)力不能集中的局面。其實(shí)，洪秀全并不是沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。假若在金田起義或永安封王時(shí)就取消拜上帝教，一切按新建立的組織行使職能，楊秀清代天父?jìng)餮缘馁Y格就自然消失了，洪秀全作為天王的權(quán)力就能集中。由于王權(quán)和神權(quán)并行，神權(quán)實(shí)際上又高于王權(quán)，而神權(quán)又落在大臣楊秀清手中，這就必然造成洪秀全和楊秀清的矛盾，而這兩人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。
天京事變后，由于原先的天兄代言人蕭朝貴在長(zhǎng)沙犧牲，天父代言人楊秀清又在事變中被韋昌輝所殺。所謂天父、天兄人格化本來(lái)就是個(gè)騙局，楊秀清被殺更是騙局的暴露，太平天國(guó)出現(xiàn)了空前的信仰危機(jī)。正如恩格斯指出的：“宗教的第一句話就是謊話；宗教一開(kāi)頭向我們說(shuō)明某種人的事物的時(shí)候，不就把這種事物說(shuō)成某種超人的、神的事物嗎？”洪秀全向教徒灌輸?shù)纳系凼恰盁o(wú)所不在、無(wú)所不知、無(wú)所不能”的，而今天父代言人被人家襲殺時(shí)并沒(méi)有顯示出這些權(quán)能，人們自然不會(huì)和先前一樣，虔誠(chéng)地去信所謂的皇上帝了。嚴(yán)重的信仰危機(jī)，導(dǎo)致分散主義滋生，使太平天國(guó)一步一步走向低谷，難有回天之力。
腐敗嚴(yán)重
腐敗從根本上動(dòng)搖了太平天國(guó)政權(quán)的根基。太平天國(guó)的腐敗是和建都天京同時(shí)產(chǎn)生的。盡管洪秀全曾經(jīng)提出要建立一個(gè)沒(méi)有以強(qiáng)凌弱、爾虞我詐的公平世界，鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想，但他這些從西方基督教教義中撿來(lái)的貨色，在洪秀全思想中沒(méi)有深化，也沒(méi)有消化。洪秀全很難把這些平等思想付諸實(shí)踐，只能按照封建王朝的等級(jí)制度，即《太平禮制》所規(guī)定的等級(jí)來(lái)規(guī)定自己所應(yīng)該享受的待遇和特權(quán)。
洪秀全、楊秀清占據(jù)南京以后，便以為可以立國(guó)，把享受和特權(quán)放在首要地位。洪秀全改兩江總督府為天王府，盡其奢華營(yíng)造天王府。天王府城周?chē)嗬?，墻高?shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽(yáng)城，內(nèi)曰金龍城，殿曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精巧。東王府也是窮極工巧，騁心悅目。在革命尚未成功之時(shí)，太平天國(guó)的領(lǐng)袖們就大造王府，廣選后妃，洪秀全的后妃竟達(dá)88人之多。洪秀全、楊秀清住進(jìn)王宮，作為農(nóng)民領(lǐng)袖本是司空見(jiàn)慣的通病。問(wèn)題是天王府不是當(dāng)作指揮革命戰(zhàn)爭(zhēng)的中心，而是行使特權(quán)的神圣無(wú)比的宮殿。朝天門(mén)外大書(shū)曰：“大小眾臣工，到此止行，有詔方準(zhǔn)進(jìn)，否則雪中云。”而在木牌樓上則書(shū)有“天子萬(wàn)年”、“太平一統(tǒng)”。一個(gè)“止行”詔，洪秀全就把自己和眾位大臣隔開(kāi)了。當(dāng)年同生死共患難的楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等都不能隨意出入天王府。昔日的兄弟今日的丞相們，臨朝時(shí)，也只好站在朝門(mén)外列隊(duì)，對(duì)洪秀全不能仰視，否則就有殺身之禍。洪秀全儼然已成為“一人垂拱于上，萬(wàn)民咸歸于下”的封建皇帝。
楊秀清是農(nóng)民起義領(lǐng)袖有眼光的，不論是指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，還是組織政府，他都有許多建樹(shù)，為太平天國(guó)立下了不朽功勛。但是建都南京后，楊秀清的封建特權(quán)惡性膨脹。一到南京，他就建起了高大的王府，三年多的時(shí)間，從不出南京城一步，但在城里則為統(tǒng)治一切的全權(quán)主宰。所有軍國(guó)大事僅與東殿尚書(shū)侯謙芳、李壽春等一二人計(jì)議，嚴(yán)重脫離群眾，加之作風(fēng)極度張揚(yáng)，每次出門(mén)都盛陳儀仗，不知自忌，甚至用代“天父下凡”來(lái)懲罰洪秀全，最后更是發(fā)展到“逼封萬(wàn)歲”。為了顯示特權(quán)，楊秀清還設(shè)立各種酷刑，如鞭打、枷杖、斬首、五馬分尸等，連韋昌輝、秦日綱、黃玉昆等一些高級(jí)將領(lǐng)都被他杖責(zé)過(guò)。楊秀清的驕橫，造成他和諸多朝臣的積怨，也導(dǎo)致洪秀全的不滿，終于釀成了一場(chǎng)災(zāi)難——天京事變：楊秀清及其家屬、部下和太平軍精兵兩萬(wàn)多人被韋昌輝濫殺。天京事變后石達(dá)開(kāi)回到天京，受到天京軍民的熱烈歡迎，滿朝同舉石達(dá)開(kāi)提理政務(wù)。可洪秀全卻對(duì)石達(dá)開(kāi)大生疑忌，重用自己的兄弟安福二王，以牽制“翼王”，并有“陰圖戕害之意”。在這種情況下，石達(dá)開(kāi)率20萬(wàn)精兵遠(yuǎn)離天京。經(jīng)過(guò)天京事變、石達(dá)開(kāi)出走，太平天國(guó)處于十分困難的境地。雖經(jīng)陳玉成、李秀成等后期太平天國(guó)名將的努力，軍事上稍有起色，但終究缺乏回天之力，最后一步一步走向失敗。
其他
比如清政府和外國(guó)侵略者互相勾結(jié)起來(lái)，殘酷鎮(zhèn)壓太平天國(guó)等。
參考資料
[1]
太平天國(guó)失敗的原因及其歷史教訓(xùn) · 中新網(wǎng)[引用日期2013-05-08]
[2]
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) · 中華人民共和國(guó)中央人民政府[引用日期2021-08-10]
[3]
劉晨 . 蕭朝貴與太平天國(guó)早期史 : 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 ，2019
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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