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法國(guó)大革命（1789年法國(guó)爆發(fā)的歷史事件）

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法國(guó)大革命，又稱法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是指1789年7月14日至1794年7月27日在法國(guó)爆發(fā)的革命，統(tǒng)治法國(guó)多個(gè)世紀(jì)的波旁王朝及其統(tǒng)治下的君主制在三年內(nèi)土崩瓦解。法國(guó)在這段時(shí)期經(jīng)歷了史詩(shī)式的轉(zhuǎn)變：貴族和宗教特權(quán)不斷受到自由主義政治組織及上街抗議民眾的沖擊，舊的觀念逐漸被全新的天賦人權(quán)、三權(quán)分立等民主思想所取代。約瑟夫·拜耶－拉扎爾是法國(guó)大革命中上臺(tái)的督政府的首腦，任期為1795年10月1日至1799年9月20日。

法國(guó)大革命

1789年法國(guó)爆發(fā)的歷史事件

法國(guó)大革命（法語(yǔ)：La Révolution Fran?aise，英語(yǔ)：The French Revolution）是法國(guó)發(fā)生激進(jìn)政治和社會(huì)變革的時(shí)期，始于1789年的三級(jí)會(huì)議，結(jié)束于1799年11月法國(guó)領(lǐng)事館的成立。法國(guó)大革命是法國(guó)人民反抗君主專制和階級(jí)特權(quán)的一場(chǎng)革命?！白杂?、平等、博愛”是革命的口號(hào)。

基本信息

中文名

法國(guó)大革命

英文名

The French Revolution

別名

法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；1789年革命

本國(guó)語(yǔ)言名

La Révolution Fran?aise

發(fā)生時(shí)間

1789年--1799年

發(fā)生地點(diǎn)

法國(guó)

歷史背景

經(jīng)濟(jì)背景

從18世紀(jì)20年代末期到18世紀(jì)60年代末期是法國(guó)農(nóng)業(yè)的豐收期。產(chǎn)量、物價(jià)和租金都在飛漲，收入水平跟不上物價(jià)上漲，人民生活負(fù)擔(dān)加重。然而隨之而來(lái)的間歇性糧食歉收讓民眾的主要食物——面包價(jià)格高居不下。1789年春天，買面包的錢就占一名巴黎工人平均收入的88%。與此同時(shí)法國(guó)農(nóng)民承受著三重負(fù)擔(dān)，除向政府納稅外，他們還必須向教會(huì)繳納什一稅，并向地主提供數(shù)量眾多的封建義務(wù)。

1787年—1789年糧食連續(xù)歉收，糧食短缺，又由于政府實(shí)行自由貿(mào)易政策變得更加嚴(yán)峻，不出兩年小麥價(jià)格在北方主要產(chǎn)區(qū)翻了一番，在巴黎地區(qū)，1788年7月的一場(chǎng)冰雹使糧食產(chǎn)量進(jìn)一步下降，面包價(jià)格高漲。而且法國(guó)有嚴(yán)格谷物貿(mào)易管制。農(nóng)民不允許在家中或運(yùn)送途中直接出售谷物，要把谷物運(yùn)到城鎮(zhèn)的市場(chǎng)，市鎮(zhèn)居民擁有有限購(gòu)買權(quán)，面包師傅次之，最后才是商人。這種體制犧牲了農(nóng)民，維護(hù)城市居民，導(dǎo)致只有最貧困的家庭需要每日去面包店買面包，高漲的面包價(jià)格讓貧窮人群更加貧窮。與此同時(shí)，由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲，以及1786年的英法商約所造成的來(lái)自英格蘭的競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)一步加劇，同年冬天大量紡織廠工人失業(yè)，涌入城市。

財(cái)政背景

路易十六在位期間，債務(wù)總額和年度赤字均在劇增。法國(guó)參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、七年戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)庫(kù)空虛。宮廷的開支（即若干王室的開支和發(fā)給朝臣們的年金和饋贈(zèng)品的耗費(fèi)）也巨大，最高時(shí)達(dá)到約3500萬(wàn)里弗爾。6億多里弗爾的國(guó)家年支出中，陸軍、海軍和外交方面的開支占26%，宮廷開支占比6%，民用開支占據(jù)19%，最多的是債務(wù)支出占50%以上。而普通人民的賦稅非常沉重，特權(quán)階級(jí)則可以憑借特權(quán)少交稅或者免稅，所以單純地通過(guò)提高稅收彌補(bǔ)財(cái)政赤字無(wú)望。解決財(cái)政危機(jī)的唯一方法就是對(duì)三個(gè)等級(jí)平等收稅，改變國(guó)內(nèi)越富有人群交稅越少的情況。

階級(jí)背景

在革命前，法國(guó)的居民被分成三個(gè)等級(jí)：教士、貴族和第三等級(jí)。高級(jí)教士是宮廷貴族，較為富裕；下級(jí)教士是有教區(qū)神父和沒(méi)有教區(qū)的神父，于物價(jià)上漲相對(duì)貧窮。貴族分為老貴族和新貴族，一些有能力及大資產(chǎn)階級(jí)可以通過(guò)買爵位、聯(lián)姻等方式成為新貴族，因此一些貴族家境富裕，而一些鄉(xiāng)紳則較為貧困。第三等級(jí)就是富商和工業(yè)家，以及工業(yè)和農(nóng)業(yè)無(wú)產(chǎn)者。在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，大資產(chǎn)階級(jí)和舊政權(quán)聯(lián)系密切，只希望保留舊政權(quán)的前提下進(jìn)行有限的改革以滿足其利益；而除此之外的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)以及群眾則有強(qiáng)烈的改革愿望。

革命前的法國(guó)社會(huì)分裂成兩個(gè)敵對(duì)的陣營(yíng)，一方面是要維護(hù)舊制度的特權(quán)等級(jí)，一方是要打倒舊制度的資產(chǎn)階級(jí)和人民群眾。

啟蒙運(yùn)動(dòng)

從十八世紀(jì)上半期開始，在思想方面，法國(guó)先進(jìn)思想家如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭等就開始用自己的著作摧毀舊制度的陣地。

法國(guó)的十八世紀(jì)通常被譽(yù)為“啟蒙時(shí)代”，有時(shí)甚至被特指為“法國(guó)式的歐洲啟蒙時(shí)代”。在1715年路易十四統(tǒng)治結(jié)束之后，法國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)緩慢但深刻的文化轉(zhuǎn)型，該運(yùn)動(dòng)逐漸在全國(guó)范圍內(nèi)蔓延開來(lái)。到了18世紀(jì)中葉，這一運(yùn)動(dòng)愈發(fā)壯大。在這一時(shí)期，一批卓越的啟蒙思想家根據(jù)他們所在的社會(huì)階級(jí)或階層、環(huán)境背景以及個(gè)人經(jīng)歷，對(duì)舊制度的各個(gè)方面進(jìn)行了深入的批評(píng)和挑戰(zhàn)，他們分別提出了各種改革思想，甚至是革命性的主張。此時(shí)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)是一支相當(dāng)強(qiáng)大的力量，而且他們的思想、意識(shí)的力量也業(yè)已成熟，己經(jīng)成為一支很有知能的力量，為1789年革命做好了思想和公共輿論上的準(zhǔn)備，并在啟蒙運(yùn)動(dòng)中的開始流露出“自由、平等、博愛”的思想。在這樣環(huán)境誕生的啟蒙思想家們普遍反對(duì)教會(huì)的權(quán)威、君主的專制和等級(jí)制度的特權(quán)，并且批判一切不合理的事物。在反對(duì)和抨擊中,豐富了有關(guān)建立新的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的思想。

但是啟蒙思想家的思想有各自的側(cè)重點(diǎn),內(nèi)容不同,甚至互相敵對(duì)，這是由他們各自所屬的階級(jí)或階層和各自的視角所決定的。孟德斯鳩從自然和理性出發(fā)，否定“王權(quán)神授“理論基礎(chǔ)的“神統(tǒng)攝宇宙”說(shuō)，反對(duì)教會(huì)權(quán)威。并且他主張立法必與國(guó)家的歷史、社會(huì)現(xiàn)狀、人民情況、自然地理環(huán)境等相適應(yīng)，其提出的權(quán)利分立制衡原則為后世諸多國(guó)家所采用。而另一個(gè)啟蒙學(xué)家伏爾泰猛烈抨擊教會(huì)權(quán)威，主張人生而自由，財(cái)產(chǎn)、信仰、人身自由。在法國(guó)大革命中，他的思想深刻影響了革命群眾，尤其史自由派貴族和資產(chǎn)階級(jí)上層人士。而盧梭的主權(quán)在民論和革命論，在大革命中曾鼓勵(lì)廣大人民投人革命斗爭(zhēng)，《社會(huì)契約論》為一批資產(chǎn)階級(jí)革命家奉為經(jīng)典。

總的來(lái)說(shuō)，18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的文化和思想變革，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了法國(guó)的國(guó)界，對(duì)歐洲乃至全世界的思想和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

這是一種發(fā)生在思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)，它作為即將到來(lái)的重大變革的序幕，對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在啟蒙時(shí)代，許多啟蒙思想家的重要著作得以出版，并傳播到歐洲的多個(gè)國(guó)家，使得啟蒙思想在社會(huì)各階層得以廣泛傳播。同時(shí)，啟蒙思想的一部分也起源于上層社會(huì)的沙龍和聚會(huì)，并通過(guò)這些上層社會(huì)的圈子逐漸傳播開來(lái)。

直接原因

在18世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)在商品生產(chǎn)中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用，為國(guó)家行政部門提供中下層官員，并為國(guó)家的運(yùn)作提供了大量必要的資金。與此同時(shí)，貴族在經(jīng)濟(jì)和道德方面的影響正在減弱，但他們?nèi)匀徽瓶刂鐣?huì)和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位。當(dāng)時(shí)的社會(huì)法律結(jié)構(gòu)，分為三個(gè)等級(jí)，已經(jīng)不符合社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。

18世紀(jì)，貴族與資產(chǎn)階級(jí)之間的關(guān)系越來(lái)越具有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)。富裕和有知識(shí)的資產(chǎn)階級(jí)壯大起來(lái)，但與此同時(shí)，第二等級(jí)為保住自己的舊有優(yōu)勢(shì)，拒絕相應(yīng)地滿足不斷壯大的資產(chǎn)階級(jí)成為貴族的要求。

革命歷程

導(dǎo)火索—三級(jí)會(huì)議

在1788年12月27日，《參政院議》的法案規(guī)定，第三等級(jí)的代表人數(shù)應(yīng)與貴族和僧侶兩個(gè)等級(jí)的代表人數(shù)之和相等，但該法案沒(méi)有明確在三級(jí)會(huì)議中是按等級(jí)還是按人頭進(jìn)行投票，這為后續(xù)的三級(jí)會(huì)議中的政治分歧留下了潛在問(wèn)題。

在1789年5月5日，法國(guó)國(guó)王路易十六在凡爾賽宮召集三級(jí)會(huì)議，目的是通過(guò)增加新的稅收來(lái)應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)。第三等級(jí)的代表提出要求，包括公平的稅收制度、機(jī)會(huì)均等、廢除領(lǐng)主制度以及制定憲法來(lái)重建公共秩序。國(guó)王接受了貴族提出的按等級(jí)進(jìn)行投票的建議，這導(dǎo)致了特權(quán)階級(jí)在投票中具有顯著優(yōu)勢(shì)，使得第三等級(jí)的提議難以獲得通過(guò)。這激起了第三等級(jí)代表的不滿，他們主張按人頭計(jì)票，并且拒絕開始三級(jí)會(huì)議的正式討論。6月17日，第三等級(jí)的代表宣布他們的會(huì)議為國(guó)民議會(huì)，并聲稱只有國(guó)民議會(huì)有權(quán)代表民意。他們宣稱國(guó)民議會(huì)有權(quán)批準(zhǔn)暫時(shí)征收所有現(xiàn)有的稅，這意味著如果第三等級(jí)的意愿受到特權(quán)階級(jí)的阻撓，國(guó)民議會(huì)可能會(huì)禁止征稅。6月20日，國(guó)民議會(huì)通常使用的會(huì)議大廳以裝修為由關(guān)閉，代表們被拒之門外。于是，代表們轉(zhuǎn)移到附近的一個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)，在那里，除一人外，所有人鄭重宣誓，國(guó)民議會(huì)將在憲法得到穩(wěn)固建立之前絕不解散。

迫于無(wú)奈，路易十六同意教士和貴族加入國(guó)民會(huì)議。7月7日，國(guó)民議會(huì)創(chuàng)立了一個(gè)制憲委員會(huì)，7月9日，它又自行命名為國(guó)民制憲會(huì)議，第三階級(jí)革命獲得初步成功。三級(jí)會(huì)議最后變成了國(guó)民議會(huì)，不再承認(rèn)國(guó)內(nèi)有等級(jí)的分立，并通過(guò)了第三階級(jí)按人計(jì)票提案。7月11日，路易十六流放了親近國(guó)民會(huì)議的非貴族大臣——宰相雅克·內(nèi)克緊接著路易十六開始以維護(hù)秩序的名義調(diào)集軍隊(duì)進(jìn)駐巴黎，這一系列舉動(dòng)激起了巴黎人民的憤怒。

攻陷巴士底獄

隨著路易十六調(diào)集的軍隊(duì)越來(lái)越多以及流放宰相雅克·內(nèi)克，1989年7月12號(hào)巴黎群眾舉行游行示威，次日，起義群眾再次涌上街頭，從軍火庫(kù)等地方搜羅武器武裝自己。在7月14日的早晨，除了巴士底獄以外，巴黎幾乎完全處于革命群眾的控制之下。人們要求全面武裝，為了獲取武器，大量人群涌向榮軍院，并從那里奪取了約32，000支槍械。巴黎市民得知巴士底獄的大炮對(duì)準(zhǔn)了他們?cè)谑グ矕|街的聚集地，并且由于巴士底獄在公眾眼中被視為專制主義的象征，于是從早上九點(diǎn)到下午兩點(diǎn)，整個(gè)巴黎回響著“前往巴士底獄”的口號(hào)。

隨著越來(lái)越多的起義群眾涌向巴士底獄，他們要求獄方交出控制權(quán)，但巴士底獄的指揮官德洛內(nèi)拒絕了這一要求。在接下來(lái)的攻擊過(guò)程中，至少98名進(jìn)攻者被擊斃，73人受傷。隨后，兩支由法蘭西衛(wèi)隊(duì)和資產(chǎn)階級(jí)民兵組成的小分隊(duì)，在前軍官于蘭的領(lǐng)導(dǎo)下，攜帶5門大炮從市政廳出發(fā)前往巴士底獄。其中3門大炮對(duì)準(zhǔn)了獄堡的大門進(jìn)行轟擊。面對(duì)這種情況，德洛內(nèi)被迫投降，并下令放下吊橋。起義群眾隨即沖進(jìn)巴士底獄，巴士底獄最終被攻陷。

巴士底獄淪陷后，國(guó)王的兄弟阿圖瓦及其最親密的宮廷朋友立刻離開了法國(guó)，成了第一批流亡貴族。路易十六在7月17日訪問(wèn)巴黎并受到群眾的歡迎，雙方短暫和解，路易十六批準(zhǔn)新官任命，同意了人民的選擇，隨后返回了凡爾賽。各大城市紛紛效仿，巴黎的運(yùn)動(dòng)傳到各??；各省人民效法首都人民，到處組織市政府來(lái)實(shí)行自治，成立國(guó)民自衛(wèi)軍以自衛(wèi)。在鄉(xiāng)村，人們縱火焚毀城堡，農(nóng)民燒掉領(lǐng)主們的租契。國(guó)民議會(huì)掌握了一切權(quán)利，成為了國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，自治市區(qū)歸它管轄，國(guó)民自衛(wèi)軍也歸它指揮。

君主立憲派統(tǒng)治前期

巴士底獄被攻陷后，路易十六不得不做出讓步，親自到立憲會(huì)議上宣布將軍隊(duì)撤出巴黎和凡爾賽，并罷免巴黎舊市政當(dāng)局和警察官。巴黎成立了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的市政機(jī)關(guān)，國(guó)民議會(huì)掌握了一切權(quán)利，成為了國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，自治市區(qū)歸它管轄，國(guó)民自衛(wèi)軍也歸它指揮。在國(guó)民議會(huì)中君主立憲派是主流派系，君主立憲派支配著制憲議會(huì)。

1789年8月4日，國(guó)民議會(huì)在夜間召開了會(huì)議，宣布八月法令，廢除一切舊義務(wù)（農(nóng)奴制的殘余，勞役和教會(huì)的什一稅雖公開廢除了，但是某些更繁重的特權(quán)和義務(wù)——其中包括實(shí)物地租、士地轉(zhuǎn)移和出售稅后來(lái)通過(guò)個(gè)人購(gòu)買行為又恢復(fù)了）。

頒布《人權(quán)宣言》

8月11日，制憲議會(huì)通過(guò)了一系列法令，廢除了多項(xiàng)與封建制度相關(guān)的規(guī)定。8月26日，制憲議會(huì)通過(guò)了《1789年人權(quán)和公民權(quán)宣言》，通常簡(jiǎn)稱為《人權(quán)宣言》。該宣言闡述了人們天生并始終應(yīng)享有自由和平等的權(quán)利，公民應(yīng)擁有言論、出版和著述的自由，財(cái)產(chǎn)應(yīng)受到保護(hù)，并確認(rèn)了“主權(quán)屬于人民”和“三權(quán)分立”的原則。

當(dāng)《人權(quán)宣言》通過(guò)時(shí)，雖然受到了公眾的熱烈歡迎，但國(guó)王不認(rèn)同7月14日以來(lái)國(guó)內(nèi)發(fā)生的變革，并拒絕批準(zhǔn)《人權(quán)宣言》。在這一時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)面臨困境。10月5日，人民發(fā)起了一次運(yùn)動(dòng)，聚集在王宮周圍，并高喊著“前往巴黎”和“我們需要面包”的口號(hào)。10月6日，國(guó)王路易十六被迫從凡爾賽宮搬遷到巴黎，此時(shí)路易十六宣布接受《人權(quán)宣言》，他的官方頭銜從“法國(guó)國(guó)王”改為“法國(guó)人的國(guó)王”。自此王權(quán)被極度削弱，立法權(quán)被制憲議會(huì)獲得。制憲議會(huì)也隨之轉(zhuǎn)移至巴黎。這一群眾運(yùn)動(dòng)在此時(shí)起到了支持制憲議會(huì)的作用。12月2日，制憲議會(huì)制定了一項(xiàng)法令，宣布教會(huì)財(cái)產(chǎn)歸國(guó)家所有，這引發(fā)了教士對(duì)革命的強(qiáng)烈反感。

君主立憲派統(tǒng)治后期

到1790年2月，法國(guó)重新劃分行政區(qū)，全國(guó)已劃分成83個(gè)省，547個(gè)專區(qū)，4732個(gè)區(qū)和43360個(gè)市鎮(zhèn)。6月，制憲議會(huì)廢除了所有爵位、紋章、徽章和勛爵騎士團(tuán)。7月12日，通過(guò)宗教委員會(huì)方案《教士公民組織法》開始對(duì)教會(huì)進(jìn)行徹底改革規(guī)定主教管區(qū)的邊界和省界一致，法國(guó)教會(huì)脫離羅馬教皇管轄，由國(guó)家接管，法國(guó)人民選舉主教和教區(qū)神父，國(guó)家機(jī)構(gòu)給教士以及主教團(tuán)成員發(fā)放工資。11月開始，教會(huì)資產(chǎn)被大量投入市場(chǎng)出售以彌補(bǔ)財(cái)政赤字。

1791年6月，憲法草案基本完成，然而國(guó)王路易十六對(duì)該憲法持反對(duì)態(tài)度。制憲議會(huì)開始探討如何促使國(guó)王在已完成的憲法上簽字。6月20日，路易十六的出逃計(jì)劃失敗，導(dǎo)致其威信和聲譽(yù)大幅下降。在此之后，公眾憤怒地要求廢黜國(guó)王。君主立憲派利用這一政治危機(jī)，迫使路易十六簽署并接受憲法，并宣誓效忠，從而使憲法正式生效。9月，法國(guó)歷史上第一部成文憲法——《法蘭西憲法》（也稱為“1791年憲法”）正式出臺(tái)并生效。1791年憲法規(guī)定法國(guó)的政體基于三權(quán)分立原則，建立君主立憲政體，其中國(guó)王掌握行政權(quán)，立法權(quán)屬于立法議會(huì)，司法權(quán)屬于各級(jí)法院。這標(biāo)志著君主立憲派完成了其歷史任務(wù)，正式建立了君主立憲政體。9月30日，制憲議會(huì)完成其任務(wù)并解散，10月1日，新的立法議會(huì)開幕，宣布自己為國(guó)民立法議會(huì)。

普奧聯(lián)軍的進(jìn)攻

法國(guó)大革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，震動(dòng)了整個(gè)歐洲。許多歐洲進(jìn)步人士因欽佩革命和追求自由而來(lái)到巴黎。然而，歐洲的封建統(tǒng)治者對(duì)法國(guó)革命感到恐懼和憎恨，普魯士和奧地利因此聯(lián)合攻擊法國(guó)。自法國(guó)大革命爆發(fā)以來(lái)，盡管進(jìn)行了多項(xiàng)改革，但軍隊(duì)內(nèi)部的問(wèn)題，特別是軍官和士兵之間的對(duì)立，仍未得到解決，這導(dǎo)致法國(guó)軍隊(duì)在面對(duì)正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)不佳，也是此次法國(guó)在對(duì)抗聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的主要原因。法國(guó)輿論普遍認(rèn)為，失敗的原因是由于貴族軍官的叛賣，由于王后主持的“奧地利委員會(huì)”早已把法國(guó)的軍事計(jì)劃通報(bào)給奧地利。

1792年7月，普魯士和奧地利的聯(lián)軍越過(guò)邊境，進(jìn)入法國(guó)。7月11日，立法議會(huì)通過(guò)決議，宣布“祖國(guó)面臨危險(xiǎn)”。各地的國(guó)民自衛(wèi)軍開始迅速向首都集結(jié)。戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)加劇了民主共和主義運(yùn)動(dòng)的勢(shì)頭。以科德利埃俱樂(lè)部和雅各賓俱樂(lè)部為首的民主派團(tuán)體和巴黎的一些區(qū)域開始呼吁廢除國(guó)王、實(shí)施普選制并改選議會(huì)。7月25日，普魯士和奧地利聯(lián)軍的總司令不倫瑞克公爵發(fā)表了一份宣言，即“不倫瑞克宣言”，以皇帝和普魯士國(guó)王的名義對(duì)法國(guó)的革命人民發(fā)出威脅。8月1日，巴黎的居民得知宣言的內(nèi)容，這激勵(lì)了許多人用長(zhǎng)矛武裝起來(lái)，準(zhǔn)備保衛(wèi)祖國(guó)和革命。8月3日，路易十六謊稱這份宣言是偽造的，并聲稱仍然忠于憲法。然而，人們不再相信他的話。民主派團(tuán)體、省份聯(lián)盟、志愿軍和巴黎市民加速了推翻國(guó)王的努力。1792年8月10日群眾起義后，路易十六一家被囚禁，君主立憲派結(jié)束了對(duì)法國(guó)的通知，吉倫特派掌握了國(guó)家政權(quán)。

吉倫特派統(tǒng)治

1792年8月10日群眾起義，史稱“第二次革命”，是吉倫特派統(tǒng)治的開始。8月10日起義是巴黎革命群眾和外省結(jié)盟軍聯(lián)合發(fā)動(dòng)的，而外省結(jié)盟軍、尤其馬賽和布列塔尼結(jié)盟軍是起義的主力軍，起義后吉倫特派掌握了國(guó)家政權(quán)。

8月10日凌晨，建立了具有廣泛權(quán)力的起義公社。起義成功后，起義公社決定剝奪國(guó)王的權(quán)力，并將路易十六及其家人監(jiān)禁在土倫堡。平民代表開始參與政治活動(dòng)。平民被納入國(guó)民之列，此時(shí)的“主權(quán)在民”和“主權(quán)存在于國(guó)民之中”不再僅指一小部分有產(chǎn)者，而是指國(guó)內(nèi)的男性居民。為了確保后方的安全，并為8月10日起義中的死難者復(fù)仇，一場(chǎng)以參加8月10日起義的巴黎市民為主導(dǎo)的“九月大屠殺”開始了，并且屠殺范圍從監(jiān)獄擴(kuò)大到巴黎的貧民和精神病患者收容所，以及殘疾士兵和違法者收容所。9月20日，法國(guó)軍隊(duì)在瓦爾密和伊夫隆高地?fù)魯×似蒸斒寇婈?duì)，贏得了瓦爾密戰(zhàn)役的勝利。9月21日，國(guó)民公會(huì)在巴黎成立，立法議會(huì)解散，國(guó)民公公會(huì)要求普魯士軍隊(duì)撤出法國(guó)國(guó)土，隨后普魯士撤兵法國(guó)收復(fù)失地。次日，國(guó)民公會(huì)宣布法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)建立的第一個(gè)共和國(guó)——成立法蘭西共和國(guó)。

1793年1月14日，國(guó)民公會(huì)開始對(duì)對(duì)路易十六量刑問(wèn)題進(jìn)行表決，一直到17日才結(jié)束， 1月19日，國(guó)民公會(huì)決議:在24小時(shí)內(nèi)處決路易·十六，1月21日，經(jīng)過(guò)國(guó)民公會(huì)審判，以叛國(guó)罪處死國(guó)王路易十六。全歐洲的保守派對(duì)革命時(shí)期的法國(guó)感到恐懼。2月，法國(guó)國(guó)民公會(huì)搶先一步，向英國(guó)和荷蘭共和國(guó)宣戰(zhàn)；后來(lái)，西班牙、葡萄牙、那不勒斯和托斯卡納也加入了第一次反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)。吉倫特派希望以戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移矛盾，為物價(jià)上漲和糧食短缺找借口，引發(fā)人民憤怒并導(dǎo)致叛亂，2月24日國(guó)民公會(huì)實(shí)施征兵法案動(dòng)員全民參軍，在巴黎和其他地區(qū)的征兵措施引發(fā)了騷亂，3月法國(guó)將軍迪穆里埃叛變后，緊接著3月10日旺代地區(qū)就因征兵爆發(fā)起義，里昂、普羅旺斯、馬賽、土倫也相繼爆發(fā)起義。6月2日，群眾圍攻國(guó)民公會(huì)，逼迫國(guó)民公會(huì)決定逮捕吉倫特派代表，至此吉倫特派的統(tǒng)治結(jié)束了。

雅各賓派專政

1793年5月31日一6月2日起義，被稱為第三次起義，群眾起義顛覆了吉倫特派政權(quán)，雅各賓派取得了政權(quán)，逃散的吉倫特派與反革命分子勾結(jié)，掀起了聯(lián)邦主義者的叛亂，雅各賓派依靠群眾支持平息了這些叛亂保證了法國(guó)的獨(dú)立。從6月3日到7月17日，雅各賓派頒布三個(gè)土地法令，讓大量農(nóng)民得到了土地，尤其是7月17日，國(guó)民公會(huì)頒布第三個(gè)土地法令，真正終結(jié)了法國(guó)封建義務(wù)。6月24日表決通過(guò)新憲法，通稱“1793年憲法”，也稱“山岳派憲法“或“共和元年憲法”。憲法宣布法國(guó)史民主共和國(guó)，年滿二十一歲男子都有選舉權(quán)，但由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)條件，該憲法沒(méi)有被執(zhí)行，但成為了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。

7月3日，革命領(lǐng)袖之一的馬拉被吉倫特派反革命分子刺殺，激起民眾對(duì)吉倫特派的仇恨，國(guó)民公會(huì)開始著手逮捕吉倫特派反革命分子。1793年10月到12月，革命法庭提審處決了上百名名吉倫特派和其支持者，包括羅蘭夫人、巴伊等人。革命法庭還將在各省搜捕吉倫特派。大革命中的吉倫特派就這樣終結(jié)了。

10月10日，國(guó)民公會(huì)頒布法令宣布“法國(guó)臨時(shí)政府是革命政府，直到和平”，所有的政府機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)都在救國(guó)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)之下，救國(guó)委員會(huì)每周要向國(guó)民公會(huì)匯報(bào)。同時(shí)國(guó)民公會(huì)成為全國(guó)最高權(quán)力機(jī)。10月16日，經(jīng)革命法庭審判，王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特被送上了斷頭臺(tái)。

1793年憲法答應(yīng)給予人民平等、幸福的權(quán)利，但是在當(dāng)時(shí)財(cái)產(chǎn)私有制背景下難以實(shí)現(xiàn)，巨大的貧富差距，高漲的物價(jià)引起了人民群眾的不滿。為此在9月份，雅各賓派國(guó)民大會(huì)通過(guò)了普遍最高限價(jià)令和征糧法令，暫時(shí)緩解了糧食恐慌、保障了群眾生活。到1793年底，外國(guó)干涉者全部被趕出國(guó)土，國(guó)內(nèi)的叛亂也基本平息。

1794年2月到4月期間，雅各賓派領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾處死了多名左派、右派領(lǐng)導(dǎo)者，鎮(zhèn)壓左右派勢(shì)力，隨后頒布了一系列有利于大資產(chǎn)階級(jí)的政策，然而這些政策因無(wú)法滿足資產(chǎn)階級(jí)更大的需求而招來(lái)大資產(chǎn)階級(jí)的不滿，并也讓其失去了底層群眾支持，接著為了鞏固統(tǒng)治羅伯斯庇爾加強(qiáng)了強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治，6月頒布牧月法令開啟“大恐怖”。7月27，國(guó)民公會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)代表聯(lián)合左右派殘余勢(shì)力組合成熱月黨人，發(fā)動(dòng)熱月革命逮捕了羅伯斯庇爾及擁護(hù)者，28日羅伯斯庇爾等人被送上了斷頭臺(tái)被處死，從此熱月黨人控制了國(guó)民公會(huì)。

熱月黨人的統(tǒng)治

1794年7月27，熱月黨人替代了雅各賓派，執(zhí)掌了政權(quán)。熱月黨人是由在大革命中發(fā)了國(guó)難財(cái)而致富的大資產(chǎn)階級(jí)代表組成的。1795年8月，熱月黨國(guó)民公會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治，通過(guò)了《一七九五年憲法》，并按憲法組成了督政府。到10月份，國(guó)民公會(huì)被督政府取代。1796年3月11日，拿破侖以意大利軍田總司令的身分踏上征程，開啟為期20年的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。

1797年12月7日拿破侖回到巴黎，12月10日在盧森堡宮受到了督政府全體成員的隆重歡迎。1796年到1797年間，拿破侖在意大利戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)勝利，法國(guó)人民開始傾斜拿破侖，厭惡督政府。1798年5月拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及，1799年8月，拿破侖沒(méi)有得到督政府命令的情況下，偷渡地中海返回法國(guó)企圖推翻督政府統(tǒng)治。10月16日，拿破倉(cāng)抵達(dá)巴黎。巴黎衛(wèi)戍部隊(duì)興奮若狂，拿破侖手中有了政變可以依靠的力量。11月9日，拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變，19日政變完成。這是一次不流血的政變，拿破侖憑借這次政變?cè)?5年內(nèi)處于法國(guó)最高統(tǒng)治者地位。

1802年8月2日法國(guó)議會(huì)做出“全民決定定”，宣布拿破侖為法蘭西共和國(guó)終身執(zhí)政。1804年，拿破侖，正式宣布稱帝，建立了法蘭西帝國(guó)。1814年4月11日，拿破侖被反法聯(lián)盟擊敗，為自己為后代放棄了法國(guó)和意大利的帝位被流放厄爾巴島。

七月王朝

法國(guó)再一次回到君主制，首先是1814—1830年的波旁復(fù)辟王朝，然后是1830—1848年波旁王朝支系、路易·菲利普的統(tǒng)治，也稱七月王朝。路易十八于1814年4月24日在加來(lái)下船，5月3日進(jìn)入巴黎，不久在6月2日頒布了憲章。隨后拿破侖從厄爾巴島重返巴黎，很快掌握了政權(quán)，1815年6月18日，拿破侖率領(lǐng)大軍與聯(lián)軍在比利時(shí)的滑鐵盧展開大戰(zhàn)，拿破侖戰(zhàn)敗。滑鐵盧戰(zhàn)役直接導(dǎo)致拿破侖于6月22日二次退位。因拿破侖重返巴黎逃跑的路易十八再次返回巴黎復(fù)辟了波旁王朝。1824年9月，路易十八逝世，他弟弟查理十世的繼位。1830年7月，查理十世企圖建立一個(gè)把舊君主制的傳統(tǒng)與大革命所傳播的原則結(jié)合起來(lái)的制度，遭到了巴黎人民的反對(duì)，由此引發(fā)三天的騷亂活動(dòng)。于8月2號(hào)，查理十世退位避難英國(guó)。8月9日，新的君主路易-菲利普一世繼位。白色國(guó)徽將由三色國(guó)徽取而代之，傳統(tǒng)的百合花圖案也將改成高盧雞。至此法國(guó)大革命正式結(jié)束。

主要革命派別

君主立憲派

在三級(jí)會(huì)議召開之初，以第三等級(jí)為主的革命陣營(yíng)內(nèi)部政治思想較為一致。無(wú)論是與宮廷關(guān)系密切的保守派，還是與下層群眾接近的激進(jìn)派，普遍希望建立一個(gè)結(jié)合“國(guó)民、法律、國(guó)王”的政治體系，由國(guó)民議會(huì)、法律和國(guó)王構(gòu)成的君主立憲政體。然而，隨著革命的發(fā)展，革命陣營(yíng)內(nèi)部開始分化，有人支持絕對(duì)君權(quán)，更多的人轉(zhuǎn)向共和主義。但仍有一部分人始終堅(jiān)定地支持君主立憲制，他們?cè)趯?shí)施細(xì)節(jié)上有分歧，但對(duì)君主立憲制的政治理想保持一致，這些人是君主立憲派的核心。

君主立憲派的代表人物包括米拉波、拉法耶特和巴伊等。他們最初經(jīng)常在布列塔尼俱樂(lè)部集會(huì)討論問(wèn)題，該俱樂(lè)部后來(lái)發(fā)展成為雅各賓俱樂(lè)部。拉法耶特等人在1790年4月創(chuàng)建了一七八九年社，1791年7月又成立了斐揚(yáng)俱樂(lè)部，這些組織是君主立憲派的主要基地，因此君主立先派又稱斐揚(yáng)派。

吉倫特派

人們當(dāng)時(shí)稱他們是布里索派，后來(lái)之所以被拉馬丁改稱為吉倫特派，是因?yàn)榧獋愄嘏傻拇蠖囝I(lǐng)袖，如維尼奧和費(fèi)德、瑪格利德·埃利·費(fèi)德他們來(lái)自吉倫特，他們多數(shù)是律師或報(bào)刊作家，受過(guò)良好教育，家境貧寒。進(jìn)入政界后，他們展現(xiàn)出強(qiáng)烈的野心，并積極參與社交活動(dòng)。吉倫特派與商業(yè)資本家關(guān)系密切，代表了法國(guó)的工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。吉倫特派在1792年8月10日的人民起義后開始執(zhí)政，但早在1791年國(guó)王逃跑事件后就開始嶄露頭角。在君主立憲派統(tǒng)治時(shí)期，布里索和孔多塞等吉倫特派成員原本支持君主立憲，但在國(guó)王逃跑事件后，他們開始支持共和制并與君主立憲派對(duì)立。

雅各賓派

雅各賓派是由民主派資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)勞苦群眾、平民大眾的革命力量聯(lián)合建立的。實(shí)際上它是一個(gè)為了打仗，挽救民族危亡，幾個(gè)階級(jí)走到一起的、內(nèi)部充滿矛盾的“聯(lián)合體”，以羅伯斯比爾、圣鞠斯特和馬拉為領(lǐng)導(dǎo)。

這個(gè)派別的成員多為自由職業(yè)者，如律師、公證人，以及少數(shù)教師和醫(yī)生，當(dāng)時(shí)社會(huì)這些身份并不受重視。他們的家庭背景多樣，通常沒(méi)有大量財(cái)產(chǎn)，生活并不富裕，比較接近下層人民。然而，他們受過(guò)教育，對(duì)現(xiàn)狀不滿，勇于探索和改革，是當(dāng)時(shí)啟蒙思想的傳播者。雅各賓派的主要領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯比爾、吉倫特派的主要領(lǐng)導(dǎo)人布里素、政治活動(dòng)家德穆蘭等都是這類人中的精英。

熱月黨人

在1794年7月27日，國(guó)民公會(huì)的一群反羅伯斯比爾成員發(fā)動(dòng)了政變，結(jié)束了雅各賓專政，這被稱為“熱月政變”。參與此政變的人，包括資產(chǎn)階級(jí)代表和其他派別的殘余勢(shì)力，被統(tǒng)稱為熱月黨人。熱月黨并非一個(gè)統(tǒng)一的政黨，而是一個(gè)泛指反對(duì)羅伯斯比爾的多種人物的術(shù)語(yǔ)。其中包括丹東派、埃貝爾派和平原派，以及一些加入的吉倫特派成員。熱月黨的核心成員主要是丹東派，而他們的社會(huì)基礎(chǔ)主要是在革命期間通過(guò)購(gòu)買國(guó)有財(cái)產(chǎn)、投機(jī)等方式迅速致富的新興資產(chǎn)階級(jí)（又稱爆發(fā)富階級(jí)）。熱月黨的主張反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益。

革命的影響

對(duì)法國(guó)

法國(guó)大革命消除了封建殘余，即摧毀了所有貴族制度、封建制度衍生出來(lái)的舊社會(huì)形式，和帶有貴族制度、封建制度印記的事物。從而解放了農(nóng)民免于領(lǐng)主和教會(huì)稅的負(fù)擔(dān)，并在一定程度上減少了鄉(xiāng)村社區(qū)的束縛，它消除了社會(huì)障礙，統(tǒng)一了國(guó)家市場(chǎng)，加速了社會(huì)發(fā)展，為從封建主義向資本主義的轉(zhuǎn)變邁出了決定性的一步。大革命還摧毀了地方主義和特權(quán)，粉碎了舊制度的國(guó)家機(jī)構(gòu)，使得在接下來(lái)的時(shí)期建立一個(gè)符合資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益的現(xiàn)代國(guó)家成為可能。

對(duì)世界

法國(guó)大革命產(chǎn)生了全球性的影響。歐洲及其他地區(qū)感受到了由法國(guó)革命引發(fā)的激烈變革的影響，這些影響穿越大西洋在美洲，特別是加勒比海地區(qū)產(chǎn)生回響，也在地中海沿岸、南亞、非洲南部和南太平洋地區(qū)產(chǎn)生影響。其他歐洲大國(guó)，包括奧地利、普魯士、英國(guó)和西班牙，對(duì)革命表示反感，并擔(dān)心其可能對(duì)自己的社會(huì)和國(guó)際秩序構(gòu)成威脅，因此它們多次組織軍事聯(lián)盟來(lái)制止革命。這些國(guó)家的聯(lián)盟在1815年成功使法國(guó)的君主制復(fù)辟，但這一過(guò)程伴隨著人員傷亡，并且不得不對(duì)革命帶來(lái)的部分變革做出妥協(xié)。

在法國(guó)大革命期間，加勒比海地區(qū)殖民地奴隸的社會(huì)地位經(jīng)歷了顯著變化?！度藱?quán)和公民權(quán)宣言》以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了《黑人法典》的合法地位，并為殖民地種植園內(nèi)的反抗活動(dòng)提供了合法性。1791年，當(dāng)被稱為“自由的有色人種”的個(gè)體獲得公民身份時(shí)，非洲人積極參與政治的能力得到了認(rèn)可。圣多明各島的約46.5萬(wàn)名奴隸，占法國(guó)總奴隸人數(shù)的大部分，于1794年獲得自由。然而，當(dāng)拿破侖于1802年宣布恢復(fù)《黑人法典》和奴隸制時(shí)，這些人進(jìn)行了激烈的反抗，并于1804年建立了海地這一新國(guó)家。

法國(guó)大革命的影響甚至擴(kuò)展到了南太平洋地區(qū)，其中英國(guó)和法國(guó)進(jìn)行了探索和擴(kuò)張。革命鼓勵(lì)了拉丁美洲民族獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾（他于1804年參加了拿破侖的加冕儀式），以及19世紀(jì)30年代印度最早的民族主義者拉姆·莫罕·羅伊。

革命意義

法國(guó)大革命表明，新的生產(chǎn)方式一定會(huì)代替舊的生產(chǎn)方式，封建主義被資本主義代替是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。在這次革命中，雖然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級(jí)手里，但基本的革命力量始終是人民群眾。只有人民群眾才是歷史的真正主人。

法國(guó)大革命時(shí)期的選舉制度雖然在性別和財(cái)產(chǎn)方面存在限制，但仍標(biāo)志著代議制民主在現(xiàn)代歷史上的起源。革命及其后的帝國(guó)時(shí)期加強(qiáng)了法國(guó)的行政統(tǒng)一。1789年8月廢除封建制度的法令和《人權(quán)和公民權(quán)宣言》是面向所有公民的，此時(shí)“國(guó)家”首次用于表示基于公民身份的共同體。法國(guó)大革命被視為現(xiàn)代民族主義的起源，是基于國(guó)家認(rèn)同的“想象的共同體”的一個(gè)典型例子。

革命特點(diǎn)

影響廣泛深遠(yuǎn)

法國(guó)大革命開啟了世界性反封建革命浪潮，國(guó)內(nèi)進(jìn)行得如火如荼，也積極向國(guó)外傳播，產(chǎn)生了全球性的影響。法國(guó)革命引發(fā)的激烈變革影響歐洲及其他地區(qū)，甚至擴(kuò)展到了南太平洋地區(qū)，革命鼓勵(lì)了拉丁美洲民族獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾和印度最早的民族主義者拉姆·莫罕·羅伊。甚至法國(guó)大革命史學(xué)對(duì)馬克思的政治理論也產(chǎn)生了深刻的影響。法國(guó)革命中出現(xiàn)過(guò)三部憲法（1791、1793、1795），提供了自由主義民主的樣板，具有重大的國(guó)際影響和歷史作用。法國(guó)大革命倡導(dǎo)自由平等的現(xiàn)代民主原則并進(jìn)行了實(shí)踐，建立了以平等觀念為核心的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的進(jìn)程，使現(xiàn)代民主原則深入人心，影響了19世紀(jì)的政治思想的。

國(guó)家與社會(huì)的分離

在法國(guó)大革命中，資產(chǎn)階級(jí)成為革命思想的載體，他們獲得了勝利，然而對(duì)于大多數(shù)的群眾，卻并非如此。法國(guó)大革命是一場(chǎng)政治革命，并沒(méi)有形成廣泛的社會(huì)革命，主導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)，任何一項(xiàng)政策只要觸碰到了資產(chǎn)階級(jí)的利益都會(huì)失敗。因此法國(guó)大革命主要的受益者是資產(chǎn)階級(jí)，而不是無(wú)產(chǎn)者，基于這個(gè)原因法國(guó)大革命并沒(méi)有改變法國(guó)社會(huì)普遍貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所以這次革命雖然具有重大的進(jìn)步意義，但是有著明顯的資產(chǎn)階級(jí)局限性。

成果卓越

法國(guó)大革命是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命，摧毀了代表封建特權(quán)階級(jí)利益的舊制度體系，結(jié)束了法國(guó)的封建統(tǒng)治，在法國(guó)初步確立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治體制。這場(chǎng)大革命還震撼了歐洲的封建制度，給予其沉重的打擊。

革命運(yùn)動(dòng)徹底

法國(guó)大革命具有獨(dú)一無(wú)二的特性，人民運(yùn)動(dòng)推動(dòng)其發(fā)展，在較為激進(jìn)的階段，實(shí)施了更為激進(jìn)的民主形式。從這方面來(lái)看，法國(guó)革命比英國(guó)革命和美國(guó)革命要激進(jìn)得多。法國(guó)革命是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。在很大程度上超越了英國(guó)革命和美國(guó)革命，它也是一次真正的民眾革命，包括了人口中的大多數(shù)，到18世紀(jì)90年代估計(jì)約有2800萬(wàn)人參與。大革命經(jīng)歷了三次激進(jìn)階段，每一次都是由城鄉(xiāng)貧民發(fā)動(dòng)的。城鄉(xiāng)貧民發(fā)動(dòng)了第三次革命高潮，并將資產(chǎn)階級(jí)中最激進(jìn)的雅各賓派推上臺(tái)。雅各賓派對(duì)農(nóng)民做出讓步，徹底廢除封建權(quán)力，無(wú)償分配土地。

革命符號(hào)

《馬賽曲》、三色旗、自由樹、《人權(quán)宣言》等等，被人們視作法國(guó)大革命甚至法蘭西本身的象征。

馬賽曲

“馬賽曲”最初是在法國(guó)大革命期間，法國(guó)義勇軍所唱的一首軍歌。在1795年7月14日（共和歷三年獲月26日），一項(xiàng)法令正式將“馬賽曲”定為國(guó)歌。從此，“馬賽曲”具有了兩個(gè)層面的含義：它既是一首愛國(guó)歌曲，也是共和國(guó)的國(guó)歌。這項(xiàng)法令進(jìn)一步強(qiáng)化了“馬賽曲”作為革命和共和精神的象征。馬賽曲不僅被視為一首反對(duì)外國(guó)入侵的愛國(guó)歌曲，還被視為一首倡導(dǎo)反對(duì)封建統(tǒng)治、革命叛變和反革命陰謀的歌曲。

自由帽

自由帽也被稱為弗里吉亞帽，是一種無(wú)邊、用毛氈制成的錐形帽子，帽尖向前拉。它象征著羅馬的共和主義和自由，暗指羅馬的釋奴儀式，即一個(gè)被釋放的奴隸在獲得自由時(shí)會(huì)收到這頂帽子作為他新獲得的自由的象征。

三色帽徽

帽徽由紅、白、藍(lán)三色組成，是法國(guó)革命的標(biāo)志。

后世評(píng)價(jià)

法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾認(rèn)為，1789年法國(guó)革命是迄今為止最偉大、最激烈的革命，它代表法國(guó)的“青春、熱情、自豪、慷慨真誠(chéng)的年代”。這是一場(chǎng)社會(huì)政治革命，它對(duì)全歐洲產(chǎn)生了影響，其主要成果是結(jié)束了長(zhǎng)時(shí)間支配歐洲和法國(guó)的封建制度。革命的目標(biāo)不僅是改變政府結(jié)構(gòu)，而且是廢除舊的社會(huì)形式。為此，它涉及對(duì)現(xiàn)有權(quán)力機(jī)構(gòu)的全面挑戰(zhàn)，對(duì)公認(rèn)的社會(huì)影響進(jìn)行改變，消除一些傳統(tǒng)，以及更新社會(huì)風(fēng)俗和習(xí)慣。

歷史學(xué)者梁?jiǎn)⒊J(rèn)為法國(guó)大革命是近代歐洲乃至世界歷史上極其重要的事件。他對(duì)法國(guó)大革命與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和英國(guó)的光榮革命進(jìn)行了比較，指出法國(guó)大革命具有更為深遠(yuǎn)的意義和廣泛的影響，并將其描述為“新舊兩世界之間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”和“十九世紀(jì)的源頭”。他提到，在革命前，法國(guó)是歐洲典型的專制國(guó)家，政治腐敗和人民痛苦較其他國(guó)家更為嚴(yán)重，因此革命的激烈程度也更高。他認(rèn)為法國(guó)大革命終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的專制統(tǒng)治，并開啟了一個(gè)自由主義的新時(shí)代。

饒勒斯在他的《社會(huì)主義的法國(guó)大革命史》里指出的，同英美狹窄與保守的資產(chǎn)階級(jí)革命相比，法國(guó)大革命是一場(chǎng)“廣泛的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。

法國(guó)著名史學(xué)家阿爾貝·索布爾在他的《法國(guó)大革命史》中認(rèn)為，“法國(guó)大革命事業(yè)雖然沒(méi)有完成，但它對(duì)于法國(guó)和當(dāng)時(shí)世界的命運(yùn)來(lái)說(shuō)，仍不失為一項(xiàng)偉大的事業(yè)，并且具有不可估量的意義。毫無(wú)疑問(wèn)，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)之所以能在歐洲和世界上確立起來(lái)，主要是由于資本主義經(jīng)濟(jì)的勝利。”

紀(jì)念場(chǎng)地/活動(dòng)

法國(guó)大革命博物館

法國(guó)大革命博物館史于1983年由伊澤爾省為1989年的兩百周年紀(jì)念而創(chuàng)建，博物館展出了革命時(shí)代的藝術(shù)作品和歷史物件，通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)展示歷史。在描繪巴黎作為主要事件的同時(shí)，展品還涉及法國(guó)各地區(qū)和鄰近歐洲國(guó)家的藝術(shù)和歷史。博物館里有革命時(shí)期的繪畫和雕塑構(gòu)，其中一些半身像生動(dòng)地展示了著名人物的面容，如巴納夫、拜利、米拉波和羅伯斯庇爾等名人。

1889年世博會(huì)

在1889年，法國(guó)慶祝大革命爆發(fā)一百周年。為此，法國(guó)政府在1884年11月8日頒布了一項(xiàng)法令，決定于1889年5月5日至10月31日舉辦世界博覽會(huì)，作為紀(jì)念活動(dòng)的一部分。1887年3月17日，法國(guó)外交部正式邀請(qǐng)其他國(guó)家政府參加這次世博會(huì)。世博會(huì)的場(chǎng)地選擇在馬爾斯校場(chǎng)及其附近的榮軍院廣場(chǎng)和奧賽河岸。為了使博覽會(huì)的入口更具氣勢(shì)，法國(guó)建造了當(dāng)時(shí)世界上最高的建筑——埃菲爾鐵塔，其高度達(dá)到300米，使用了超過(guò)9000噸的鋼材。此外，法國(guó)還建造了一座“機(jī)器宮”，用于展示各國(guó)的機(jī)械設(shè)備。

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