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帖木兒（Timur）是帖木兒帝國(guó)的創(chuàng)建者，他在中亞和西亞地區(qū)有著廣泛的影響力。他的統(tǒng)治時(shí)期是14世紀(jì)末到15世紀(jì)初，他的統(tǒng)治對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 帖木兒是一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)治者，他通過(guò)征服和擴(kuò)張，將他的帝國(guó)擴(kuò)展到了包括伊朗、阿富汗、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和土庫(kù)曼斯坦在內(nèi)的廣大地區(qū)。他的統(tǒng)治對(duì)伊斯蘭文化的發(fā)展和傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也促進(jìn)了中亞和西亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。 然而，帖木兒的統(tǒng)治也充滿了暴力和血腥。他在征服過(guò)程中，采取了殘酷的手段來(lái)維護(hù)他的統(tǒng)治，包括屠殺和搶劫。他的暴行使他在一些人心目中受到了批評(píng)和譴責(zé)。 總的來(lái)說(shuō)，帖木兒是一位具有復(fù)雜性的歷史人物。雖然他的統(tǒng)治充滿了暴力和矛盾，但他的貢獻(xiàn)也是不可忽視的。他的帝國(guó)促進(jìn)了地區(qū)間的文化和經(jīng)濟(jì)交流，他對(duì)藝術(shù)和文化的支持也推動(dòng)了文化的繁榮。帖木兒
帖木兒帝國(guó)創(chuàng)建者
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帖木兒（波斯-阿拉伯文：?????，拉丁轉(zhuǎn)寫：Tēmōr，1336.4.9—1405.2.18），帖木兒帝國(guó)創(chuàng)建者（1370.4.10—1405.2.18在位）。綽號(hào)“帖木兒蘭”（跛足帖木兒）出身突厥化的蒙古貴族。
基本信息
中文名
帖木兒
外文名
Amir Temur (Tamerlane, Taimur)
所處時(shí)代
中古晚期
出生日期
1336年4月9日
出生地
沙赫里薩布茲
去世日期
1405年2月18日
陵墓
古爾-埃米爾陵
民族
突厥化蒙古人
國(guó)籍
帖木爾
性別
男
信仰
伊斯蘭教
君王信息
職業(yè)
統(tǒng)治者、軍事首領(lǐng)
登基時(shí)間
1370年4月10日
退位時(shí)間
1405年2月18日
在位時(shí)長(zhǎng)
35年
主要成就
建立了帖木兒帝國(guó)
繼位君王
人物生平
早年發(fā)跡
帖木爾畫像
帖木兒帝國(guó)時(shí)期的帖木兒形象
1336年4月8日，帖木兒（一譯帖木爾）出生于西察合臺(tái)汗國(guó)撒馬爾罕以南的渴石城（今烏茲別克斯坦沙赫里薩布茲）附近的霍加伊爾加村。其名取突厥語(yǔ)同蒙古語(yǔ)中的“鐵”之意。
帖木兒出身突厥化的蒙古部落巴魯剌思部，有說(shuō)法認(rèn)為他的先祖是蒙古帝國(guó)成吉思汗鐵木真的同族。其父塔剌海（Taraghai）是一位虔誠(chéng)的穆斯林，對(duì)學(xué)者和托缽僧給予熱心支持；塔剌海的弟弟哈吉是渴石城的統(tǒng)治者。
1346年，巴魯剌思部異密（埃米爾）合札罕襲殺西察合臺(tái)汗合贊算端，隨意廢立成吉思汗后裔為傀儡汗，控制了河中統(tǒng)治權(quán)十余年。帖木兒年輕時(shí)代在合札罕手下效力，被委任為千戶長(zhǎng)。
1357年，合札罕被暗殺，其子米兒咱·烏巴都剌繼續(xù)掌握河中地區(qū)權(quán)力。米兒咱·烏巴都剌無(wú)法控制局勢(shì)，被帖木兒的叔父哈吉與速勒都思部異密巴顏聯(lián)合奪取了統(tǒng)治權(quán)。然而，巴顏也無(wú)統(tǒng)治才干，河中地區(qū)的突厥貴族及各部落首領(lǐng)擁兵自立。在這種形勢(shì)下，在伊犁河流域實(shí)施統(tǒng)治的東察合臺(tái)汗國(guó)的統(tǒng)治者禿忽魯帖木兒于1360年率軍進(jìn)入河中，哈吉逃往呼羅珊。
帖木兒看到了合法繼承哈吉位置的機(jī)會(huì)，及時(shí)向禿忽魯帖木兒臣服。作為回報(bào)，禿忽魯帖木兒承認(rèn)帖木兒對(duì)渴石的所有權(quán)。其間，由于察合臺(tái)軍暫時(shí)撤退，哈吉趁機(jī)返回渴石，帖木兒兵敗，被迫向哈吉臣服。
1361年，禿忽魯帖木兒從伊犁再度出兵河中，河中的所有貴族都來(lái)朝覲，但禿忽魯帖木兒為了在突厥人中殺一儆百，無(wú)緣由地處死了其中一位首領(lǐng)。哈吉聞之害怕，作為持異議者離開(kāi)了河中，在霍拉桑的薩布澤瓦爾附近被暗殺。帖木兒懲治了兇手，再次成為渴石的統(tǒng)治者。禿忽魯帖木兒贊賞帖木兒的才智，在他返回伊犁時(shí)，留下其子也里牙思火者為河中總督，并任命帖木兒為他的輔臣，主管行政；另派異密別克吉主管軍事。直到此時(shí)，帖木兒表面上仍忠于察合臺(tái)家族，希望在察合臺(tái)的統(tǒng)治中占有首要位置。
一統(tǒng)河中
但很快，也里牙思火者和別吉克在撒馬爾罕的暴政引起了帖木兒的不滿。一次，也里牙思火者在撒馬爾罕搜尋少女送往蒙兀兒斯坦，此舉遭到河中宗教界的反對(duì)，一位受人尊敬的宗教首領(lǐng)因試圖阻止此行而被拘捕。帖木兒在求情沒(méi)有任何結(jié)果的情況下，強(qiáng)行釋放了被囚的宗教首領(lǐng)。至此，雙方的矛盾公開(kāi)化，有人向脫忽魯帖木兒報(bào)告說(shuō)帖木兒反叛，脫忽魯帖木兒在盛怒之下發(fā)布追捕令。帖木兒逃往阿富汗南部，投奔他的姻親兄弟，巴里黑（今阿富汗北部巴爾赫）、昆都士和喀布爾的主宰者迷里忽辛（合札罕之孫，其妹阿爾再為帖木兒之妻）。因?yàn)樵诿岳锖鲂烈蛘鞣瓦_(dá)赫尚時(shí)，帖木兒曾經(jīng)幫助過(guò)他。
二人一起前往波斯，過(guò)著冒險(xiǎn)家的生活。帖木兒曾應(yīng)錫斯坦長(zhǎng)官扎蘭丁之請(qǐng)，鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)氐钠鹆x，但在取得戰(zhàn)果后，反遭扎蘭丁忌憚，被驅(qū)逐出境。據(jù)說(shuō)在這一階段的一次夜戰(zhàn)中，帖木兒的腳受箭傷，成為瘸子，由此，他有了“帖木兒蘭”（跛足帖木兒）的綽號(hào)。
從錫斯坦返回阿富汗之后，帖木兒在昆都士附近重組軍隊(duì)，于1363年與忽辛率軍北上，重返河中。此時(shí)，他們?cè)诎⒏缓贡辈靠锥牌澑浇纳缴宵c(diǎn)燃火把，東察合臺(tái)軍見(jiàn)到營(yíng)火，誤以為被大軍包圍，軍中一片慌亂。帖木兒趁亂發(fā)動(dòng)突襲，一舉解放渴石城。也里牙思火者以優(yōu)勢(shì)兵力試圖抵抗，但在離渴石和撒馬爾罕不遠(yuǎn)的卡巴·馬坦之間的一次決定性戰(zhàn)斗中被擊敗（根據(jù)《帖木兒武功記》所記），先與別克吉被俘，后逃往伊犁，繼承因脫忽魯帖木兒死亡而空缺的東察合臺(tái)汗位。帖木兒和忽辛趁勝占領(lǐng)撒馬爾罕，驅(qū)逐東察合臺(tái)駐軍。
在擺脫了察合臺(tái)人的統(tǒng)治后，帖木兒等人認(rèn)為河中應(yīng)該需要一位察合臺(tái)系的君主作為傀儡，在形式上保留成吉思汗的合法性，幫助統(tǒng)治河中。于是，他們找到了篤哇的一個(gè)曾孫，名叫哈比勒·沙，將他扶上王位，使這一王國(guó)合法化和神圣化。也里牙思火者再?zèng)]有理由干涉河中事務(wù)。
1365年冬，帖木兒、忽辛聯(lián)軍渡錫爾河，在錫爾河右岸契納茲和塔什干舊城之間與東察合臺(tái)軍展開(kāi)激戰(zhàn)，此役被稱為“泥沼之戰(zhàn)”。帖木兒初戰(zhàn)獲勝，但因與忽辛的矛盾而未能互相配合，加上帖木兒軍中的苫思丁在次日的戰(zhàn)斗中率部臨陣，致使帖木兒遭遇了慘敗，損失上萬(wàn)士卒，退回渴石。在這一時(shí)期，帖木兒和忽辛之間產(chǎn)生矛盾，忽辛離開(kāi)渴石，前往阿姆河畔的薩里·薩萊城；帖木兒則在渴石休整軍隊(duì)。此后，東察合臺(tái)軍來(lái)攻渴石，帖木兒南逃至巴里黑。也里牙思火者進(jìn)入撒馬爾罕，但在穆斯林毛拉的鼓動(dòng)及宗教界首領(lǐng)哈爾答黑和手工業(yè)者阿不·納昔兒·忽律·納答甫的組織下，撒馬爾罕的市民堅(jiān)持抵抗東察合臺(tái)軍。不久后，東察合臺(tái)軍中發(fā)生馬瘟，也里牙思火者撤軍。外部壓力解除以后，撒馬爾罕城內(nèi)爆發(fā)了窮人反對(duì)富人的“賽爾巴朵爾運(yùn)動(dòng)”，斗爭(zhēng)一度獲得勝利。但帖木兒和忽辛得知東察合臺(tái)軍撤軍的消息后，采用欺騙的手段誘捕運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，重新控制了撒馬爾罕，兩人開(kāi)始共同統(tǒng)治河中地區(qū)。
由于權(quán)力分配問(wèn)題，帖木兒和忽辛之間的關(guān)系很快惡化。實(shí)力略強(qiáng)的忽辛成了河中的最高統(tǒng)治者，駐于撒馬爾罕；帖木兒則駐于渴石和卡爾施。忽辛通過(guò)扶立傀儡汗的措施統(tǒng)治著從印度到咸海的廣大地區(qū)，擁有任命官員、征稅和分賜土地的權(quán)力。但他在巴魯剌思部征收人頭稅的做法引起了帖木兒的不滿，帖木兒認(rèn)為，從渴石到阿姆河之間的地區(qū)屬于自己的世襲領(lǐng)地，別人不可干預(yù)。為了表示抗議，帖木兒將其妻阿爾再的首飾作為稅金繳納。不過(guò)忽辛并未將它們退還，二人的矛盾越來(lái)越嚴(yán)重。阿爾再去世后，帖木兒與忽辛的矛盾公開(kāi)化，一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)不可避免。
忽辛企圖以武力壓服帖木兒。他派異密穆沙率3、4000人的軍隊(duì)占領(lǐng)了卡爾施城，帖木兒逃到呼羅珊的赫拉特。在穆沙放松警惕之后，帖木兒突然回軍，收復(fù)了卡爾施，并乘勝攻取不花剌，得到了對(duì)忽辛不滿的異密們的歸附。忽辛在薩里·薩萊城集結(jié)軍隊(duì)對(duì)不花剌發(fā)起攻擊，帖木兒再次逃往呼羅珊。
1366年，帖木兒與忽辛的宿敵札刺亦兒部首領(lǐng)凱·胡斯勞結(jié)成同盟，帖木兒之子只罕杰兒娶了凱·胡斯勞的女兒。為了有效地打擊忽辛，他們還與東察合臺(tái)聯(lián)盟。在危急的形勢(shì)下，忽辛向帖木兒妥協(xié)，二人言和，恢復(fù)共治。忽辛駐于巴里黑，帖木兒仍然只是渴石城的領(lǐng)主。
盡管重歸于好，但忽辛仍企圖消滅帖木兒。一次，帖木兒正在錫爾河畔抵抗東察合臺(tái)軍入侵，忽辛陰謀對(duì)他發(fā)起攻擊，導(dǎo)致雙方關(guān)系的徹底破裂。1370年春，帖木兒從渴石城出發(fā)，包圍了忽辛的駐地巴里黑。大多數(shù)異密站在帖木兒一邊，忽辛救援無(wú)望，只得請(qǐng)降，帖木兒允準(zhǔn)。4月10日，帖木兒率軍進(jìn)入巴里黑城，將大部分巴里黑城民屠殺。他假意同意忽辛前往麥加朝圣的請(qǐng)求，暗中卻讓凱·胡斯勞把他殺死。自此，帖木兒成了河中地區(qū)惟一的統(tǒng)治者。同年，帖木兒殺哈比勒沙，重立昔兀兒海迷失為新傀儡，奉其為“蘇丹”，并自稱“大埃米爾”，總攬西察合臺(tái)的一切軍政大權(quán)，定都巴里黑。學(xué)者將之視為帖木兒帝國(guó)建立的標(biāo)志。后遷都于撒馬爾罕。
1388年，昔兀兒海迷失死去，帖木兒扶立其子速檀·馬合謀，并取“蘇丹”稱號(hào)。
帖木兒家族博物館（烏茲別克斯坦塔什干市）
并吞諸國(guó)
- 與東察合臺(tái)的戰(zhàn)爭(zhēng)
1365年，也里牙思火者在撤回東察合臺(tái)汗國(guó)后，死于政變，其家族大多被屠戮，由哈馬魯?。ㄒ蛔g怯馬魯丁）繼任汗位。哈馬魯丁的家族不屬成吉思汗一系，于是遭到擁護(hù)黃金家族的諸異密的反對(duì)。1368年，應(yīng)反抗哈馬魯丁的克烈部月即別·帖木兒等人的請(qǐng)求，帖木兒發(fā)動(dòng)了一系列征討哈馬魯丁的戰(zhàn)爭(zhēng)。
1368年，帖木兒派異密八合蘭、契丹把阿禿兒、沙黑阿里等率軍東進(jìn)，在東察合臺(tái)汗國(guó)境內(nèi)的艾沙哈敦河畔（或在今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖附近）與哈馬魯丁親自率領(lǐng)的軍隊(duì)交戰(zhàn)，互有勝負(fù)，最終議和。帖木兒對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果很不滿意，不久，他就撕毀議和協(xié)議，親率大軍出征，獲得勝利，《拉失德史》稱他“的征服軍已經(jīng)擄獲了大批俘虜和戰(zhàn)利品”，隨后滿載而歸。
哈馬魯丁在失敗之后，擴(kuò)軍備戰(zhàn)。1373年至1375年期間，他乘帖木兒出兵花剌子模之機(jī)，進(jìn)兵河中，先后占領(lǐng)了許多邊境城堡，對(duì)撒馬爾罕構(gòu)成嚴(yán)重威脅。帖木兒要求哈馬魯丁撤退，但不被理會(huì)。于是，雙方戰(zhàn)爭(zhēng)又起。1375年6月，帖木兒出兵驅(qū)趕東察合臺(tái)人，前鋒軍首領(lǐng)、帖木兒之子只罕杰兒用計(jì)重創(chuàng)哈馬魯丁的主力，迫使其連夜退回蒙兀兒斯坦。帖木兒軍乘勝追擊，不僅收復(fù)了失地，而且一直打到東察合臺(tái)汗國(guó)領(lǐng)地天山以南地區(qū)。哈馬魯丁組織抵抗，在烏什和費(fèi)爾曼（今新疆喀什附近）的山間又被帖木兒軍擊潰，損失慘重，妻女都被俘虜。戰(zhàn)后，帖木兒軍取道訛跡邗（今吉爾吉斯斯坦烏支根）和忽氈返回撒麻耳干。
1376年，哈馬魯丁卷土重來(lái)，攻占了帖木兒帝國(guó)領(lǐng)地費(fèi)爾干納地區(qū)。帖木兒在增援途中遭遇4000東察合臺(tái)騎兵襲擊，險(xiǎn)些遇難。之后，帖木兒重整軍隊(duì)，大破輕敵的哈馬魯丁發(fā)起攻擊，全殲其部。哈馬魯丁負(fù)傷逃走，帖木兒乘勝收復(fù)失地。自此以后，哈馬魯丁實(shí)力銳減，逐漸轉(zhuǎn)入防御。
為了徹底打敗東察合臺(tái)勢(shì)力，1377年，帖木兒派烏馬兒·沙黑等率軍攻占東察合臺(tái)汗國(guó)的北部游牧區(qū)，并在忽老圖沙漠擊敗哈馬魯丁。同年，由馬黑麻·別乞、異密阿拔思和安克·撤木兒率領(lǐng)的先鋒軍與哈馬魯丁軍在伊塞克湖附近的布哈姆開(kāi)戰(zhàn)。哈馬魯丁所部一經(jīng)交戰(zhàn)，便四散奔逃，帖木兒親領(lǐng)軍隊(duì)追擊，一直追至伊塞克湖西南之庫(kù)什卡兒地方才收兵，在撤退中，又沿途縱兵掠奪。
1383年，帖木兒對(duì)東察合臺(tái)汗國(guó)北部地區(qū)再度發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在阿塔庫(kù)姆打敗倉(cāng)促迎擊的哈馬魯丁，迫使其率殘部退進(jìn)伊塞克湖周圍的群山之中。帖木兒軍未能找到哈馬魯丁的蹤跡，于是在洗劫該地后返回。
1389年，哈馬魯丁被推翻，流竄在伊犁河和伊塞克湖一帶。1390年，帖木兒軍經(jīng)伊塞克湖、伊犁河、博爾塔拉河到達(dá)額爾齊斯河上流，對(duì)東察合臺(tái)北部領(lǐng)地進(jìn)行掃蕩，企圖一舉根除哈馬魯丁的殘余勢(shì)力。哈馬魯丁及其殘部向北逃入阿爾泰山區(qū)，從此不再有消息。至此，帖木兒對(duì)哈馬魯丁長(zhǎng)達(dá)22年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
1389年，禿黑魯帖木兒汗的幼子黑的兒火者被新任杜格拉特部異密忽歹達(dá)擁立為東察合臺(tái)大汗。同年，帖木兒兵分兩路，大舉東進(jìn)，數(shù)次擊敗黑的兒火者的軍隊(duì)。8月8日后，帖木兒軍班師回國(guó)。此次戰(zhàn)爭(zhēng)以后，信仰伊斯蘭教的黑的兒火者主動(dòng)尋求與帖木兒和解，帖木兒也希望盡早結(jié)束東方的戰(zhàn)事。約在1397年，黑的兒火者“派其長(zhǎng)子沙米·加罕作為特使前往撒馬兒罕，商談同帖木兒和親事宜”，結(jié)果，“黑的兒火者汗以宗室女塔瓦卡勒·哈尼木公主嫁給帖木兒”，并“與帖木兒簽訂和平協(xié)定”。他不僅將女兒嫁給帖木兒為妻，還為帖木兒帝國(guó)的東征活動(dòng)準(zhǔn)備糧餉。
1399年，黑的兒火者去世。他死后，由他的三個(gè)兒子繼承汗位，實(shí)權(quán)掌握在忽歹達(dá)手中。在三兄弟統(tǒng)治期間，帖木兒與東察合臺(tái)汗的戰(zhàn)爭(zhēng)再起。1399至1400年，帖木兒之孫、費(fèi)爾干納監(jiān)治官米兒咱·伊斯坎達(dá)爾率軍抵達(dá)喀什噶爾，在葉爾羌大肆掠奪，并且?jiàn)Z取了阿克蘇城。伊斯坎達(dá)爾還派軍掠奪拜城和庫(kù)車，他本人率軍進(jìn)入于闐，于闐城民獻(xiàn)禮歡迎，并承認(rèn)帖木兒為宗主。此后，帖木兒與東察合臺(tái)汗幾乎沒(méi)有再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
烏茲別克斯坦發(fā)行的紀(jì)念帖木爾的郵票
- 西征波斯
帖木兒在河中地區(qū)建立政權(quán)之時(shí)，除巴里黑外，阿姆河以南以西的大部分地區(qū)仍是伊利汗國(guó)的屬地，由一些地區(qū)性的王朝統(tǒng)治。
1380年至1393年間，帖木兒開(kāi)始西征，通過(guò)逐個(gè)擊破的方式，兼并了原伊利汗國(guó)境內(nèi)的各個(gè)獨(dú)立王朝，征服波斯大部。
- 北擊欽察
主詞條：干草原之戰(zhàn)
1376年，帖木兒支持成吉思汗后裔、術(shù)赤系的脫脫迷失奪取了白帳汗國(guó)汗位，多次出兵幫助他鞏固統(tǒng)治。脫脫迷失更于1382年擊敗青帳汗國(guó)的馬麥（Mamai），被諸部承認(rèn)為金帳汗國(guó)（欽察汗國(guó)）大汗。接著，他開(kāi)始索取北高加索的控制權(quán)，一度攻占大不里士，與同時(shí)間剛剛征服波斯的帖木兒產(chǎn)生了沖突，二人的同盟決裂。
1387年，脫脫迷失不宣而戰(zhàn)，幾乎生擒帖木兒，最終被擊退。隨后他不顧帖木兒的指責(zé)，轉(zhuǎn)而進(jìn)攻帖木兒帝國(guó)的腹地河中，大肆破壞。1388年初，帖木兒自波斯馳赴河中。脫脫迷失一度撤退，旋即再度侵入河中，在被帖木兒以少量兵力趕回錫爾河北后，仍行劫掠。帖木兒意識(shí)到必須深入草原，打擊脫脫迷失，才能阻止他對(duì)河中無(wú)休止的騷擾。1391年，帖木兒率軍北上，深入西伯利亞，在得知脫脫迷失駐扎于烏拉爾河后，轉(zhuǎn)而西進(jìn)。6月9日，雙方在薩馬拉古比雪夫的昆都爾察河谷激戰(zhàn)，帖木兒擊潰脫脫迷失。之后，他扶立了與脫脫迷失為敵的金帳汗國(guó)貴族，攜帶大量戰(zhàn)利品返回了河中。
昆都爾察河谷之戰(zhàn)并沒(méi)有解決金帳汗國(guó)的問(wèn)題。1393年，脫脫迷失恢復(fù)汗位，并整軍備戰(zhàn)，與馬穆魯克王朝結(jié)成反對(duì)帖木兒的同盟，繼續(xù)威脅河中。帖木兒為徹底消滅脫脫迷失，于1395年春第二次遠(yuǎn)征，自高加索地區(qū)直抵金帳都城別兒哥薩萊和阿斯特拉罕。4月15日，雙方在帖列克河爆發(fā)大戰(zhàn)，帖木兒奮力作戰(zhàn)，徹底擊敗了脫脫迷失。他在安排好后方防務(wù)后，從高加索北上追擊脫脫迷失，東渡伏爾加河，轉(zhuǎn)向西征烏西河（即第聶伯河），大肆擄掠后返回頓河地區(qū)，并北征羅斯，侵掠梁贊公國(guó)后沿頓河南下，攻劫亞速夫，襲掠北高加索堡寨。1395年至1396年隆冬，帖木兒接連占領(lǐng)阿斯特拉罕、別兒哥薩萊，大肆劫掠，將之洗劫一空。后經(jīng)打耳班（今阿塞拜疆南達(dá)爾班特）返回波斯。
此次遠(yuǎn)征破壞了金帳汗國(guó)最富庶的地區(qū)，使金帳汗國(guó)一蹶不振，破壞了東歐經(jīng)金帳汗國(guó)與中亞、中國(guó)的正常貿(mào)易。羅斯諸國(guó)借以逐漸擺脫金帳汗國(guó)的威脅。
如日中天
1396年，帖木兒扣押各國(guó)使節(jié)，包括中國(guó)明朝與奧斯曼帝國(guó)使節(jié)，表示對(duì)外宣戰(zhàn)，開(kāi)始第二階段的國(guó)土擴(kuò)張。
帖木爾畫像2
- 南征印度
主詞條：德里之戰(zhàn)
1398年，帖木兒為掠奪富庶的北印度地區(qū)，以印度德里蘇丹國(guó)對(duì)異教徒太過(guò)寬容為借口，領(lǐng)軍南征。當(dāng)時(shí)的德里蘇丹國(guó)處在衰落時(shí)期，國(guó)土分裂，德里蘇丹納希爾丁·馬赫穆德·沙（1392-1412在位）的統(tǒng)治被認(rèn)為過(guò)于軟弱，朝政由其大臣把持。
他在年初先派其孫皮兒·馬黑麻領(lǐng)先鋒出征。皮兒·馬黑麻先行橫掃阿富汗山區(qū)的卡拉什人村舍，沖過(guò)開(kāi)伯爾山口，經(jīng)6個(gè)月圍攻，占領(lǐng)木爾坦。9月24日，帖木兒親率主力渡過(guò)印度河，與皮兒·馬黑麻會(huì)師，侵入印度腹地。12月10日，在德里東北部的洛尼堡建立大本營(yíng)。據(jù)說(shuō)，在與德里蘇丹決戰(zhàn)前，他下令殺死了約10萬(wàn)的印度俘虜。
德里蘇丹納希爾丁親自率軍迎戰(zhàn)，12月17日，雙方在帕尼帕特和德里城附近的亞穆納河畔開(kāi)戰(zhàn)，帖木兒方大獲全勝，趁勝攻克德里城。士兵們開(kāi)始大肆劫掠及屠殺，將德里城摧毀。1399年春，帖木兒攜大量戰(zhàn)利品北上回師。
- 進(jìn)軍兩河
主詞條：敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)
1400年，帖木兒開(kāi)始進(jìn)攻札剌亦兒王朝和黑羊王朝。
1401年，又在阿勒頗大敗統(tǒng)治埃及和敘利亞的馬穆魯克王朝，占領(lǐng)阿勒頗、大馬士革，進(jìn)行大規(guī)模的屠城與劫掠。在劫掠大馬士革后，帖木兒返回撒馬爾罕，但這只是他的聲東擊西之計(jì)。不久后，他突然南下攻占曼蘇爾，并派親王魯斯塔姆率領(lǐng)20，000騎兵攻打背叛自己的巴格達(dá)，巴格達(dá)的統(tǒng)治者、札剌亦兒王朝的艾哈邁德蘇丹與黑羊王朝的卡拉·優(yōu)素福不敢與帖木兒軍正面交鋒，艾哈邁德逃回奧斯曼帝國(guó)，6月初，帖木兒本部抵達(dá)巴格達(dá)城外，7月9日，巴格達(dá)淪陷，有9萬(wàn)多人遭到屠殺，大量財(cái)物。帖木兒在此駐扎了7周，他的士兵劫掠了一切財(cái)物，焚毀農(nóng)田和住宅，最后不得不在尸體散發(fā)的瘟疫威脅下離開(kāi)，帖木兒對(duì)巴格達(dá)城的破壞，是旭烈兀西征以來(lái)最嚴(yán)重的入侵。
- 安卡拉之戰(zhàn)
1402年，帖木兒在安卡拉戰(zhàn)役大敗奧斯曼帝國(guó)，俘其蘇丹“閃電”巴耶塞特一世。自此，帖木兒帝國(guó)的疆域自帕米爾高原延伸至小亞細(xì)亞、阿拉伯半島。在擊敗奧斯曼帝國(guó)的同時(shí)，間接地保存了基督教文化。
安卡拉之戰(zhàn)獲勝后，帖木兒從小亞細(xì)亞帶回的藝術(shù)家、工匠與學(xué)者，留給撒馬爾罕無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的傳世建筑，使該城在其孫兀魯伯的經(jīng)營(yíng)下，成為了中亞伊斯蘭文化的中心。
戰(zhàn)斗中的帖木爾
壯志未遂
在聞知明朝內(nèi)部發(fā)生靖難之變（1399年—1402年）后，帖木兒停止向明朝納貢，并開(kāi)始籌劃出征中國(guó)事宜。在1402年擊敗奧斯曼帝國(guó)后，帖木兒在撒馬爾罕召開(kāi)忽里勒臺(tái)，商討遠(yuǎn)征中國(guó)之事。他專心研究明朝的情況，并派間諜往南京搜集資料。據(jù)說(shuō)，帖木兒命人做了一張較為詳盡的軍用地圖，地圖上標(biāo)明了中國(guó)西部邊疆重要水源之地。他計(jì)劃先率20萬(wàn)精兵東征，留下部分士兵沿途屯田，此后再?gòu)闹衼喼鹉暾{(diào)遣援兵。為征服中國(guó)，帖木兒進(jìn)行了充分的后勤準(zhǔn)備工作。據(jù)《帖木兒武功記》載，他征集了80萬(wàn)人的軍隊(duì)，并準(zhǔn)備了足夠七年用的糧秣。
1404年底，帖木兒命其孫哈里勒率領(lǐng)前鋒部隊(duì)從塔什干出發(fā)，在1405年新年翻越天山，1月6日推進(jìn)到伊犁河。而在1404年11月27日，帖木兒親自統(tǒng)帥由20萬(wàn)步兵和25萬(wàn)騎兵組成的部隊(duì)從撒麻耳干起程（號(hào)稱80萬(wàn)大軍）。在錫爾河畔駐扎50天后，抵達(dá)訛答剌（今哈薩克斯坦奇姆肯特市阿雷思河和錫爾河交匯處）城。在此，帖木兒命哈里勒加快進(jìn)軍，務(wù)必在3月初拿下東察合臺(tái)的土地。
帖木兒出征的消息傳到明廷后，明成祖朱棣于1405年（明永樂(lè)三年）詔命甘肅總兵宋晟加強(qiáng)守備。正在戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)時(shí)，帖木兒卻因身染瘧疾而臥床不起，于1405年2月18日（回歷807年8月10日）在訛答剌病逝（一稱返回撒馬爾罕后病逝），享年69歲，共在位36年。
帖木兒去世之后，帖木兒家族隨即展開(kāi)了爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)征明朝半途而廢。在他的四個(gè)兒子中，僅有四子沙哈魯在帖木兒死后仍健在。沙哈魯于1409年平定帖木兒家族的內(nèi)訌，奪取蘇丹之位。1447年沙哈魯死后，帖木兒帝國(guó)陷于動(dòng)蕩，逐漸衰落，最終在1500年被中亞草原的烏茲別克人取代。1526年，帖木兒的后裔巴布爾南下印度，建立了莫臥兒帝國(guó)。
帖木爾陵墓（烏茲別克斯坦撒馬爾罕市）
為政舉措
政治
- 維持正統(tǒng)性
帖木兒家族并非成吉思汗系的蒙古貴族，故而帖木兒在建國(guó)之初極力維護(hù)成吉思汗系的正統(tǒng)性。他以察合臺(tái)汗國(guó)繼承者的面目出現(xiàn)，保留了察合臺(tái)系的汗王，自己則以埃米爾身份實(shí)施統(tǒng)治。在第二任察合臺(tái)系汗速檀·馬哈謀期間，帖木兒開(kāi)始起用伊斯蘭教突厥君主的“蘇丹”稱號(hào)。為了躋身于成吉思汗家族之列，帖木兒娶成吉思汗系公主為妻，并努力撮合子孫與蒙古部落首領(lǐng)女兒的婚事，希望以通婚方式獲得合法性。
帖木兒還采取一些措施將帝國(guó)偽裝成成吉思汗家族的政權(quán)。如在頒發(fā)的敕令中，簽上察合臺(tái)系后裔的名字；在發(fā)行的鑄幣上銘刻著察合臺(tái)系汗王的名字；帖木兒帝國(guó)士兵按蒙古人的習(xí)慣留著辮子，以示有別于其他穆斯林。
此外，帖木兒對(duì)察合臺(tái)系蒙古貴族采取優(yōu)撫政策。在政府中，蒙古宗王擔(dān)任著宮內(nèi)要職，察合臺(tái)人被免除各種賦稅。不過(guò)，帖木兒重視蒙古游牧民的力量，故而在以察合臺(tái)人為主體的軍隊(duì)中，由察合臺(tái)人掌控領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
- 中央機(jī)構(gòu)設(shè)置
帖木兒帝國(guó)的行政機(jī)構(gòu)具有雙重性，既保持了突厥－蒙古游牧政權(quán)的一些統(tǒng)治制度，又大量吸收了阿拉伯－波斯的行政管理方式。
在帖木兒征戰(zhàn)期間，已經(jīng)形成了一個(gè)隨大汗征戰(zhàn)而移動(dòng)的中央政府，即中央迪萬(wàn)（Diwan）。中央迪萬(wàn)設(shè)置了三類官員，官職最高的是掌印官穆哈爾達(dá)爾，此外設(shè)置了法官和財(cái)務(wù)官。中央迪萬(wàn)的主要職能是征稅，登記被征服城市的財(cái)產(chǎn)和贖金，檢查監(jiān)督省級(jí)迪萬(wàn)。參與其中的人員有波斯人和察合臺(tái)人。
埃米爾·帖木爾廣場(chǎng)（烏茲別克斯坦塔什干）
- 地方機(jī)構(gòu)設(shè)置
帖木兒帝國(guó)的地區(qū)管理呈現(xiàn)多種形式。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，隨帖木兒征戰(zhàn)的軍隊(duì)首領(lǐng)常常被指派充當(dāng)?shù)胤叫姓賳T。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，帖木兒帝國(guó)的地方行政以大州、小州為單位建立起來(lái)，并建起了地區(qū)迪萬(wàn)，設(shè)置長(zhǎng)官三人：一人掌民事，一人掌軍事，一人掌無(wú)主產(chǎn)業(yè)。又設(shè)置軍事及民事輔佐人員協(xié)助管理。
在州之下，帖木兒將地方再劃分為“土綿”（即萬(wàn)戶），以土綿為收稅單位。地方各部受中央政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)督。除了地區(qū)迪萬(wàn)外，帖木兒統(tǒng)治時(shí)，行省的城市設(shè)置了由波斯人擔(dān)任的地方官員。
除了直屬中央管理的地區(qū)外，帖木兒帝國(guó)還采取突厥－蒙古游牧政權(quán)的分封方式進(jìn)行統(tǒng)治和管理。一部分被征服地被分封給帖木兒家族的成員、帝國(guó)的軍隊(duì)將領(lǐng)，以及原地區(qū)的統(tǒng)治者埃米爾。帖木兒在位時(shí)，將帝國(guó)分封給子孫。其情況大致如下：
- 長(zhǎng)子只罕杰兒死后，帖木兒命其長(zhǎng)子馬黑麻·速檀為撒馬爾罕的監(jiān)職官，幼子皮兒·馬黑麻為帝國(guó)繼承人，封地位于中亞南部（今阿富汗巴里黑、昆都士、喀布爾、坎大哈一帶）；
- 次子烏馬兒·沙黑于1391年去世，帖木兒命其四子皮兒·穆罕默德、羅思檀、昔干答兒、拜哈拉繼承其父的領(lǐng)地，統(tǒng)治著帝國(guó)西部的設(shè)拉子、哈馬丹、伊斯法罕等地。
- 三子米蘭沙的封地是西波斯北部、北高加索地區(qū)、巴格達(dá)及其附近地區(qū)。米蘭沙墜馬致殘之后，1403年，帖木兒將西波斯之地分封給米蘭沙的諸子：長(zhǎng)子哈里勒領(lǐng)有亞美尼亞和格魯吉亞；次子烏馬兒·米爾咱領(lǐng)有阿塞拜疆；阿不別克爾的封地在巴格達(dá)。
- 四子沙哈魯于1397年受封呼羅珊，以赫拉特為首府。
此外，帖木兒還安插大量異姓貴族，以監(jiān)視諸子的舉動(dòng)。
在帝國(guó)境內(nèi)（主要是呼羅珊及其西部），帖木兒保留了一些由當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)治的王朝繼續(xù)保持自治，它們成為帝國(guó)的被保護(hù)國(guó)，必須交納相當(dāng)數(shù)量的賦稅。
- 宮廷機(jī)構(gòu)設(shè)置
除中央和地方機(jī)構(gòu)外，帖木兒還設(shè)置了宮廷機(jī)構(gòu)。其官職大多數(shù)源于王室原來(lái)配備的服務(wù)人員，這些服務(wù)人員以后發(fā)展為職責(zé)廣泛的官職。如持箭筒者成為警衛(wèi)、馴馬師成為怯薛的組成部分。
- 監(jiān)督機(jī)構(gòu)設(shè)置
在帖木兒帝國(guó)的行政機(jī)構(gòu)之上設(shè)置了一個(gè)按突厥－蒙古傳統(tǒng)組織起來(lái)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，其成員主要為察合臺(tái)系蒙古貴族和波斯官員。中央派到地區(qū)巡查的成員亦由二者組成，帖木兒曾派遣機(jī)構(gòu)成員調(diào)查一些官員、將軍的可疑行跡。
帖木爾雕像（烏茲別克斯坦沙赫里薩布茲市）
軍事
- 治軍
帖木兒軍隊(duì)中，百人為最小單位，置百人長(zhǎng)，千人及萬(wàn)人之上，皆置有千人長(zhǎng)及萬(wàn)人長(zhǎng)。全軍置有統(tǒng)帥。遇有戰(zhàn)事發(fā)生，則征調(diào)各級(jí)將士，按敵勢(shì)之強(qiáng)弱，分定征調(diào)兵數(shù)之多寡。帖木兒平日將軍中馬匹及牲畜，分撥與族人飼養(yǎng)。凡負(fù)責(zé)飼養(yǎng)之人，莫不加意看管。因倘有不周到之處，立刻刑罰隨至，罪重者且因之被殺。
帖木兒每次出征，軍中置有法官多人，隨時(shí)接受訴狀，加以裁判。此外，他沿襲了蒙古人的作戰(zhàn)方法，攻城之后，采取屠城的方式，給當(dāng)?shù)厝嗣窳粝峦纯嗟挠洃洝?/span>
- 驛站制度
據(jù)曾經(jīng)出使帖木兒帝國(guó)的卡斯提爾使者克拉維約在《克拉維約東使記》所說(shuō)，帖木兒帝國(guó)境內(nèi)有相當(dāng)完善的驛站制度。按照他的記載，可歸納為以下數(shù)點(diǎn)：
遍設(shè)驛站：帖木兒于其汗國(guó)內(nèi)，遍設(shè)驛站，備置馬匹，以供換乘。較大之驛站上，常備良馬百匹，多至二百匹。
驛站內(nèi)的設(shè)施：為供給各驛站人員之需及飼養(yǎng)馬匹起見(jiàn)，各站旁建有館舍。帖木兒之使者，每至一驛，立將原馬交與站上更換新騎，繼續(xù)前進(jìn)，驛夫伴往下站，將原馬領(lǐng)回。
馬匹征用權(quán)：萬(wàn)一馬匹在途中疲乏或倒斃，使者即自路上所遇之騎者，借用坐騎，賡續(xù)前進(jìn)，絕不中止。按驛站之規(guī)定，帖木兒之使者，于路上倘有需用馬匹之處，迎面遇有行人，無(wú)論地位高低，即屬宗王、貴族、抑或行商走販，只須提出商借之請(qǐng)求，對(duì)方必須下馬借與。不論為誰(shuí)，對(duì)此種義務(wù)，皆無(wú)推郤之余地。倘有遲疑，或竟予拒絕時(shí)，即有被斬首之危險(xiǎn)。使者于途中借到之馬，馳至附近驛站，再更換他騎。
強(qiáng)化通訊：帖本兒不僅于赴撒馬爾罕之大路上施行此項(xiàng)制度，即汗國(guó)其他各道上，莫不如是。以此，驛站與郵傳使者，隨地可見(jiàn)。其作用在使各地消息靈通，而帖木兒之巡吏，晝夜活動(dòng)于四方。
對(duì)驛使的要求：帖木兒并未限定其驛使晝夜奔馳，只規(guī)定每日行程為50程（Fusah，每Fusah約為10華里）。如此已足令其使者，不敢稍怠。故途中坐騎，即使因奔馳過(guò)度而猝斃，亦所不惜，因帖木兒所最注重者為迅速。
- 征服地區(qū)
帖木兒在河中地區(qū)建立統(tǒng)治以后，迅速向外擴(kuò)張，進(jìn)行了持續(xù)35年之久的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。波斯人歇里甫丁·阿里·雅茲迪寫于1424年或1425年的《武功記》記載，帖木兒開(kāi)拓疆域的顯赫武功主要如下：
- 1388年，征服花剌子模；
- 1393年，征服伊利汗國(guó)和阿富汗；
- 1388年及1395年，兩次北擊欽察汗國(guó)；
- 1398年，南侵印度；
- 1399年，西征小亞細(xì)亞；
- 1402年，打敗奧斯曼帝國(guó)。
經(jīng)過(guò)數(shù)十年的征戰(zhàn)中，帖木兒依靠武力建立起一個(gè)旁大的帝國(guó)。帖木兒帝國(guó)興盛之時(shí)，統(tǒng)轄之地不僅包括河中地區(qū)、花剌子模、里海附近地區(qū)，而且包括印度、波斯、南高加索的部分地區(qū)。
帖木兒[統(tǒng)治者、軍事首領(lǐng)]
法律
自帖木兒起，帖木兒帝國(guó)設(shè)置了專門的司法機(jī)構(gòu)，其中有法官、教法官、教法監(jiān)督官等職。法官在聽(tīng)取訴訟之后，判斷案件之性質(zhì)，然后立下判詞，法官將判詞原文抄送帖木兒批閱，帖木兒批準(zhǔn)后在此簿上用印璽，然后，法官在原判決書上蓋印。帖木兒用于司法案件之璽，其印文為“公正”，文外四周有3個(gè)小圓圈。
帖木兒帝國(guó)制定了較完善的法律。據(jù)克拉維約的記述，帖木兒將民、刑各事，及行政訴愿分開(kāi)；一部分法官，專理刑事案件；另一部分則審理官吏貪污案件。至于外國(guó)使臣，與民間往來(lái)，則另有禮官負(fù)責(zé)?？死S約評(píng)價(jià)：“如此，帖木兒境內(nèi)司法，有條不紊，職責(zé)之劃分，極為清楚”。
帖木兒“寧可用成吉思汗的法律而不用穆斯林法律”，沒(méi)有明文廢除成吉思汗的札撒。在定都撒馬爾罕后，恢復(fù)了伊斯蘭教的薩里亞法。他執(zhí)法嚴(yán)厲，如撒馬爾罕省長(zhǎng)底納在任期間作威作福，對(duì)人民暴虐殘忍，濫用職權(quán)。帖木兒親自審理此案，將他判處死刑，并沒(méi)收了所有財(cái)產(chǎn)。
文化
帖木兒自身除突厥語(yǔ)、蒙古語(yǔ)外，頗通波斯語(yǔ)，好讀戰(zhàn)史、傳記之類的書，也喜歡聽(tīng)醫(yī)學(xué)家、天文家、法律家的談?wù)?。他讓?nèi)外技術(shù)工藝家在撒馬爾罕修建王宮、清真寺，設(shè)立學(xué)校，修筑運(yùn)河。
帖木兒認(rèn)同突厥文化，注重“對(duì)突厥文學(xué)的重新興盛，民族意識(shí)的發(fā)揚(yáng)”。在他統(tǒng)治時(shí)，廢除了長(zhǎng)期以波斯語(yǔ)著述的習(xí)慣，提倡突厥文學(xué)，使帖木兒帝國(guó)時(shí)期成為察合臺(tái)文學(xué)的鼎盛時(shí)期：帖木兒之子沙哈魯除波斯語(yǔ)外，擅長(zhǎng)寫突厥詩(shī)，沙哈魯之子巴依松古爾除是書法家、畫家、音樂(lè)家外，也以詩(shī)人知名。帖木兒的六世孫巴布爾的自傳《巴布爾回憶錄》，實(shí)為察合臺(tái)突厥文文學(xué)的范例。除去帖木兒家族的代表人物外，帖木兒的文化政策還催生出了一批“學(xué)者、名人以及他們所寫的許多著作”。
在帖木兒帝國(guó)時(shí)期，不獨(dú)發(fā)展了突厥文學(xué)，且從撒馬爾罕、布哈拉開(kāi)始，各地穆斯林學(xué)者、文學(xué)家輩出，他們主要以阿拉伯語(yǔ)撰述作品，開(kāi)創(chuàng)了此后伊斯蘭文學(xué)昌盛的時(shí)代。
日本學(xué)者羽田亨評(píng)價(jià)道：“過(guò)去百余年間未得發(fā)芽之文化，同春天之草木一樣，很快地開(kāi)出燦爛的突厥之花來(lái)。初次植根于阿爾泰山谷中之花，能夠初次開(kāi)放，實(shí)有賴于‘跛子’帖木兒”，“諸種文化設(shè)施的實(shí)行、宗教上新的信徒的產(chǎn)生、學(xué)突厥文學(xué)的興盛，都開(kāi)始于這一時(shí)期”。
塔什干：埃米爾·帖木兒Amir Temur博物館內(nèi)景
外交
- 與明朝
中國(guó)明朝建立后，1387年，帖木兒的使者第一次來(lái)到明朝宮廷。此后，帖木兒貢馬駝的使者頻繁來(lái)到明朝宮廷。而剛剛建立不久的明朝也需要個(gè)和平環(huán)境，以對(duì)付北元。在“太祖欲通西域，屢遣使招諭，而遐方君長(zhǎng)，未有至者”的情況下，帖木兒對(duì)明朝的友好表示顯得十分珍貴，他是第一個(gè)承認(rèn)明朝政權(quán)并向明朝派遣使團(tuán)朝貢的國(guó)家元首。1394年，帖木兒向明朝“上表”，自稱“臣帖木兒”，被認(rèn)為是在“表面上承認(rèn)了中國(guó)明朝的宗主國(guó)地位”。
帖木兒帝國(guó)輸入中國(guó)的主要是馬匹，其次是駱駝、玉石及刀劍等物。中國(guó)與之交換的貨物主要是絲綢、瓷器等。除了官方的朝貢貿(mào)易外，民間的貿(mào)易和交往也頻繁起來(lái)。
1395年，明朝派給事中傅安、郭驥等回訪，這是明朝使節(jié)正式訪問(wèn)帖木兒帝國(guó)的第一次記載。正是在此年，帖木兒對(duì)明朝的態(tài)度發(fā)生變化，扣留了傅安。此后，明朝又派使者到帖木兒帝國(guó)，而在1396年，帖木兒最后一次向明朝遣使納貢。1403年，明成祖曾遣使責(zé)備帖木兒不來(lái)朝貢，帖木兒則揚(yáng)言要征服明朝。1404年，帖木兒率軍攻打明朝，途中病死，避免了一場(chǎng)大戰(zhàn)。到其孫哈里勒及之后的沙哈魯繼位后，兩國(guó)逐漸恢復(fù)通使。
- 奧斯曼帝國(guó)、馬穆魯克王朝
征服波斯之后，帖木兒帝國(guó)與西方兩大穆斯林政權(quán)，即埃及的馬穆魯克王朝和小亞細(xì)亞的奧斯曼帝國(guó)，成為領(lǐng)土毗鄰的國(guó)家，一直保持著戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
帖木爾畫像3
- 其他
帖木兒在撒馬爾罕接受亞洲幾個(gè)君主的稱臣，接待若干帝王的使節(jié)。不僅拜占庭帝國(guó)皇帝曼努埃爾二世派去了使臣，卡斯提爾國(guó)王恩里克三世也派了代表。
家族成員
關(guān)系 | 人物 | 備注 |
妻子 | 阿爾再 | 為迷里忽辛之妹。 |
名不詳 | 為西察合臺(tái)汗國(guó)合贊汗之女。 | |
長(zhǎng)子 | 只罕杰兒 | |
次子 | 烏馬兒·沙黑 | 早逝 |
三子 | 米蘭沙 | 墜馬致殘，亦先于帖木兒逝世 |
四子 | 沙哈魯 | 名沙赫·魯赫，為帖木兒帝國(guó)第四位蘇丹（1409年—1447年在位）。 |
帖木兒家族
軼事典故
外號(hào)
帖木兒在起兵反抗察合臺(tái)蒙古人貴族的統(tǒng)治時(shí)，被打傷成了瘸子，因此被敵人稱為“帖木兒蘭”（Timour Lenk，意為跛者帖木兒）。一些貶低者說(shuō)他因偷羊而負(fù)傷。還有人說(shuō)他另有一傷，幾乎使他的一只手殘廢。
為了鞏固政權(quán)，帖木兒將西察合臺(tái)汗國(guó)可汗的公主納為妻妾，成了察合臺(tái)汗國(guó)的駙馬。所以又被中國(guó)史籍稱為駙馬帖木兒。
帖木兒[統(tǒng)治者、軍事首領(lǐng)]
樣貌
帖木兒生性嚴(yán)肅沉郁，喜怒不形于色，不喜矯飾之人。他雖然不學(xué)無(wú)識(shí)，但記憶力強(qiáng)，喜歡接見(jiàn)文人學(xué)者，鼓勵(lì)他們的研究。在不少波斯、印度畫家所繪的肖像中，帖木兒是一個(gè)白面，胡須濃而長(zhǎng)，中等身材的人。不過(guò)據(jù)帖木兒同時(shí)代的人所描繪的形貌，帖木兒身軀高大，頭極大，少年白發(fā)。
詼諧趣事
伏爾泰曾談到一個(gè)與帖木兒同時(shí)代的波斯人所說(shuō)的故事。他說(shuō)，有一次，波斯著名詩(shī)人哈梅迪-凱瑪尼和幾個(gè)廷臣跟帖木兒在同一個(gè)浴池里洗澡，開(kāi)了一個(gè)玩笑：估計(jì)他們中每個(gè)人值多少錢。哈梅迪對(duì)帖木兒說(shuō)：“我估您值30個(gè)阿斯普爾”。帖木兒回答：“我擦身的毛巾就值這么多了?！惫返险f(shuō)：“毛巾已經(jīng)算在內(nèi)了”。
帖木兒詛咒
帖木兒本人曾裒輯了許多史料，他的波斯書記或蒙古書記記錄他逐日的言行，又有專任修撰他的傳記的文人，取這種記錄去修撰。后人所知的帖木兒的傳奇歷史，絕大部分來(lái)自《勝利書》《帖木兒自傳》。
1941年，蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘帖木兒陵墓，據(jù)說(shuō)在棺槨被打開(kāi)的第2天，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
帖木爾雕像
后世紀(jì)念
墓地
帖木兒墓位于烏茲別克斯坦共和國(guó)的撒馬爾罕。其墓造在一所清真寺的圣龕后面，鑿開(kāi)圣龕作為墓門。墓室十形，外廊作八角形。正面正中作高大的凹廊，抹角斜面上作上下兩層凹廊。鼓座大約8-9米高，把穹頂舉起在八角形體積之上，穹頂外層高在35米以上，顯得格外飽滿。由兩層薄薄的鐘乳體同鼓座顯著分開(kāi)，通體燦爛的琉璃磚貼面又賦予它華麗的外衣，性格十分熱烈。
人物評(píng)價(jià)
中國(guó)歷史學(xué)家柯劭忞：①帖木兒善撫士卒，得人死力，喜怒不形于色，謀定后戰(zhàn)，所向有功。善屬文，兵事之暇，序其制勝之方略，著為成書。然性嗜殺戮，與成吉思汗相似。②蒙古三大汗國(guó)，帖木兒并其二，克印度，敗士爾基。卑辭厚幣以誑中國(guó)，始則诇伺，終乃大舉。儻不死，明人其旰食乎！
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鳩摩羅什（公元343/344-413年）是佛教著名譯經(jīng)學(xué)家，原名“Kumarajiva”，亦音譯為鳩摩羅耆婆、拘摩羅耆婆、究摩羅耆婆等，簡(jiǎn)稱羅什、耆婆、什、什師，意譯為童壽，即“Kumara”在梵文中有“少年、童子”的意思，梵文“jiva”則有“壽命、生存”的意思。鳩摩羅什祖籍是天竺人，公元343或
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫！
作者
