格拉納達(dá)（西班牙地級市）

歷史沿革

凱爾特伊比利亞人的居住地，他們和腓尼基人、迦太基人和古希臘人有來往。前5世紀(jì)，希臘人建立一個名為「艾利勃格」(Elybirge)的殖民地，在公元前古羅馬統(tǒng)治下，這名字演變成為“伊利勃里斯”（Iliberis）。西哥特人保持該城市作為傳教士中心和民政事務(wù)中心的重要性，并將它建立成一個軍事重地。伊利勃里斯城鑄造自己的硬幣。猶太人在該城市的郊區(qū)建一個名為迦納塔（意為猶太人的格拉納達(dá)）的社區(qū)。在迦納塔幫助下塔利克·賓·澤雅德領(lǐng)的莫爾人在711年年第一次占領(lǐng)了格拉納達(dá)，713年鞏固其統(tǒng)治。莫爾人將城市稱為伊比拉，并且設(shè)為科多巴哈里發(fā)省的首府，而其余的基督徒社區(qū)則稱之為“愛爾維拉”（Elvira） 。11世紀(jì)初科多巴哈里發(fā)的內(nèi)亂使該城市在1010年被毀。在隨后重建過程中，迦納塔郊區(qū)被并入市內(nèi), 此城市的現(xiàn)代名字也由此而來。1013年伴隨著茲里德王朝的來臨，格拉納達(dá)成為一個獨(dú)立的蘇丹王國。11世紀(jì)末，該城市地盤擴(kuò)大，跨越達(dá)若河直到如今阿爾汗布拉宮所在地。

天主教統(tǒng)治時期：1492是西班牙歷史上至關(guān)重要的一年。在世界史上，我們總是把這一年與發(fā)現(xiàn)美洲新大陸和克里斯托弗·哥倫布聯(lián)系在一起，卻忽略了摩爾人在他們對伊比利亞半島700年的統(tǒng)治末期發(fā)生的事情。那時他們只剩下格拉納達(dá)一個防守要塞了，天主戰(zhàn)士的反攻以博阿布迪爾把城市掌控權(quán)交到天主國王費(fèi)迪納德二世和伊麗莎白·伊拉·德卡斯提爾的手中結(jié)束。博阿布迪爾的母親痛心疾首，指責(zé)他的兒子：“你哭得像個女人只因?yàn)槟銢]有像個男人一樣保護(hù)我們的國家?！蹦柸私y(tǒng)治時期，其治下的基督徒與猶太教徒生活于寬松的環(huán)境之中，特別是猶太人，更是迎來了他們歷史上的“黃金時期”，產(chǎn)生了一大批學(xué)者，如猶太歷史上最偉大的哲學(xué)家之一麥蒙尼德。而且阿拉伯語是官方語言，也是大多數(shù)人的母語，包括穆斯林和猶太人。而西方文明在重新征服格拉納達(dá)之后，以天主教的最根本的態(tài)度占領(lǐng)這座城市。不論是偉大的天主教建筑（大教堂、皇家醫(yī)院、修道院等）還是苦修者在淪陷時期持之以恒且為數(shù)眾多的儀式活動都被一直保存。這些都被看作是對天主的輝煌過去在穆斯林統(tǒng)治之下的緬懷。

摩爾人的失敗是格拉納達(dá)歷史上最重要的事件之一。基督徒君主的阿爾罕布拉法令使得大部分的穆斯林皈依天主教，或回到北非。阿拉伯語失去了在日常生活中的地位，而被西班牙語取代。清真寺，一些前基督教堂的遺址，重歸基督教使用。大部分的穆斯林民眾逐漸皈依天主教，而其余的穆斯林則最終被驅(qū)逐到附近的郊區(qū)，導(dǎo)致了1568年的Aljarras叛亂。猶太人在1492年的阿爾罕布拉法令之后立即被驅(qū)逐出境了。

格拉納達(dá)的陷落在15世紀(jì)下半葉的諸多具有重大意義的事件中占有重要的位置。它結(jié)束了伊斯蘭教在伊比利亞半島800年的影響。解除了內(nèi)部的紛爭，統(tǒng)一的西班牙開始了它在全球范圍內(nèi)最大規(guī)模的擴(kuò)張時期，以至伊莎貝拉女王資助哥倫布到達(dá)了美洲。隨后開始了在美洲的殖民，使得西班牙帝國成為此后數(shù)百年世界最大的帝國之一。

地理環(huán)境

格拉納達(dá)實(shí)景

交通

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社會

格拉納達(dá)實(shí)景

位置：北緯37度11分，西經(jīng)3度36分，是西班牙安達(dá)盧西亞自治區(qū)內(nèi)格拉納達(dá)省的省會，位于內(nèi)華達(dá)山山麓，達(dá)若河和赫尼爾河匯合處，海拔738米。

人口：23.22 萬 (2018 年)，在西班牙王國排名第13位。大約3.3%的人口沒有西班牙國籍，其中31%來自南美洲。

氣候：沿海地區(qū)氣候溫暖，山區(qū)氣候寒冷

市徽：格拉納達(dá)的市徽中有一只石榴，因?yàn)槲靼嘌勒Z中，石榴就叫“格拉納達(dá)”。

在歷史上，格拉納達(dá)市是西歐地區(qū)伊斯蘭國家的最后一個堡壘，如今依然肅穆地佇立著的阿爾罕布拉宮（紅堡）就是這一卓越文明的見證。古老的伊斯蘭教給格拉那達(dá)留下了星羅棋布的歷史文化遺產(chǎn)和神秘的傳說，南部獨(dú)有的安達(dá)盧西亞濃郁西班牙風(fēng)情又讓人不禁聯(lián)想起歷史、藝術(shù)、民俗與美食。游客會驚奇于這座城市古老與現(xiàn)代的同在——驚奇于那些讓人重回歷史的曲徑幽巷，驚奇于一個個令靈魂靜謐的隱匿角落，與那喧囂的人群、酒吧、商店的鮮明對比。

格拉納達(dá)是與之同名的格拉納達(dá)省的首府，依比利亞半島上的最高峰--海拔3481公尺的穆拉森峰便坐落其中。特殊的歷史背景賦予了這座城市豐富的藝術(shù)財(cái)富，既有摩爾人修建的宮殿，也有基督教文藝復(fù)興時期的建筑瑰寶。由于這里曾是阿拉伯人在依比利亞半島上的最后一個王國的首都，格拉因此而成為具有偉大象征意義的城市。

格拉納達(dá)

格拉納達(dá)是一座適宜漫步而且引人遐想的城市。名勝古跡所顯示出的藝術(shù)輝煌以及噴泉、池塘和公園的碧波所展現(xiàn)出的水光迷離之美，令人賞心悅目。城市狹窄的街道與華美的花園形成鮮明的對比。圣周的宗教色彩以及薩克羅蒙特區(qū)窯洞式住宅的歡樂氣氛，格拉納達(dá)總是能夠帶給人全新的感受。格拉納達(dá)有摩爾王的愛爾汗布拉宮、花園、王后宮（建于十三世紀(jì)）、圣瑪麗亞教堂、斐迪南和伊薩貝拉陵墓（1516年建）等古跡。常舉行國際音樂、舞蹈節(jié)。是西班牙旅游者多城市之一。工業(yè)有毛麻紡織業(yè)、造紙、制皂、釀酒等。有建于1531年的格拉納達(dá)大學(xué)。

在樹木蔥蘢的山頂，150米高的阿爾漢布拉宮高高地聳立在城市上空，與對面中世紀(jì)建造的阿爾貝辛區(qū)和諧地融為一體。其建筑形式反映出這個城市的西班牙－摩爾人統(tǒng)治歷史。在此之后，城市中建立的紀(jì)念性建筑都尊重和維護(hù)這一原有的和諧狀態(tài)。奈斯?fàn)柾醭闹饕ㄖw現(xiàn)了驚人的精巧，相對于城市建筑和花園，各種裝飾景觀更能表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。同時期的其他建筑分布在整個阿爾貝辛區(qū)，清真寺的院落現(xiàn)已成為圣薩爾瓦多學(xué)院，還有已經(jīng)成為圣塞巴斯蒂安教堂的第一隱修院，除了這些紀(jì)念建筑，帶圍墻花園的住宅組成了這一古老城區(qū)的本地建筑。

格拉納達(dá)有許多重要的摩爾人和天主教建筑遺跡：

大部分穆斯林建筑被基督徒摧毀，少數(shù)仍保持摩爾人建筑風(fēng)格。

旅游

格拉納達(dá)實(shí)景

在阿爾罕布拉宮中，有四個主要的中庭(或稱為內(nèi)院)：桃金娘中庭、獅庭、達(dá)拉哈中庭和雷哈中庭。環(huán)繞這些中庭的周邊建筑的布局都非常精確而對稱，但每一中庭綜合體的自身空間組織卻較為自由。就這四個中庭而言，最負(fù)盛名的當(dāng)屬“桃金娘中庭”和“獅庭”。

格拉納達(dá)實(shí)景

桃金娘樹籬的種植則要溯源于1492年西班牙占領(lǐng)該地之后。在桃金娘中庭內(nèi)，可以欣賞兩個極佳的建筑外觀，其一的主景為一座超出40米的高塔，在塔上能夠觀看引人入勝的美景。周邊建筑投影于水池中，纖巧的立柱、優(yōu)雅的拱券、以及回廊外墻上精致的傳統(tǒng)格狀圖案，與靜謐而清澈的池水交相輝映，使人恍如處于漂浮空靈的圣地之中。通過桃金娘中庭東側(cè)，可以來到獅庭，也即蘇丹家庭的中心。在這個穆罕默德五世宮殿中，四個大廳環(huán)繞一個非常著名的中庭——獅庭(Patio delos Leones)。列柱支撐起雕刻精美考究的拱形回廊，從柱間向中庭看去，其中心處有12只強(qiáng)勁有力的白色大理石獅托起一個大水缽(噴泉)，它們結(jié)合中心處的大水缽布局成環(huán)狀。由于《可蘭經(jīng)》禁止采用動物或人的形象來作為裝飾物，所以，在阿拉伯藝術(shù)中，這種用獅子雕像來支承噴泉的做法是很令人稱奇的，可將其理解為君權(quán)和勝利的象征，而這里的獅子雕像的形態(tài)還會讓人回想起古代波斯雕刻家的作品。

獅庭是一個經(jīng)典的阿拉伯式庭院，由兩條水渠將其四分。水從石獅的口中瀉出，經(jīng)由這兩條水渠流向圍合中庭的四個走廊。走廊由124根棕櫚樹般的柱子架設(shè)，拱門及走廊頂棚上的拼花圖案尺度適宜，且相當(dāng)精美：其拱門由石頭雕刻而成，做工精細(xì)、考究、錯綜復(fù)雜，同樣，走廊頂棚也表現(xiàn)出當(dāng)時極其精湛的木工手藝。由于柱身較為纖細(xì)，常常將四根立柱組合在一起，這樣，既滿足了支撐結(jié)構(gòu)的需求，又增添了庭院建筑的層次感，使空間更為豐富、細(xì)膩。人們在這樣的環(huán)境中，很容易放松精神和轉(zhuǎn)換個人心態(tài)。在獅庭，同樣可以看到與中世紀(jì)修道院相似的回廊。它按照黃金分割比加以劃分和組織，其全部的比例及尺度都相當(dāng)經(jīng)典。所以，這種水景體系既有制冷作用，又具有裝飾性。

在欣賞了幾處西班牙王室庭園之后，可以看出，“裝飾”在阿爾罕布拉宮具有顯著的重要性。在西班牙伊斯蘭園林中，最有意義的裝飾元素包括：鋪砌釉面磚的壁腳板、墻身、橫飾帶、覆有裝飾性植物主題圖案的系列拱門，以及用弓形、鐘乳石等修飾的頂棚等。在這些裝飾性元素的作用下，中庭回廊的外觀顯得豪華而耀眼

沿著螺旋狀階梯往上來到守望臺，為阿爾罕布拉最高點(diǎn)，可以瞭望格拉納達(dá)全景。

與紅宮相連的是王子公園。這是一座阿拉伯式庭院，院內(nèi)亭臺樓閣，曲廊通幽，景物深遠(yuǎn)，層次分明。此外，有各種形狀的水池噴出無數(shù)條水柱，在陽光照耀下碰撞出無數(shù)瑩潤的珍珠。院內(nèi)繁花綠樹，百鳥啼鳴，另人心曠神怡。

這是一座典型的哥特式建筑，已有400多年的歷史，完全用大理石砌成。外形莊嚴(yán)肅穆，殿內(nèi)富麗堂皇，耀眼奪目。四周有精美的浮雕，塑像和油畫。地下室是小教堂，正中安放著天主教國王和王后的遺骨，棺柩上有兩人的石像，雕工精細(xì)，完美動人。靈柩上方有一組為他們歌功頌德的大型浮雕。其中有一塊碑文記述了他們打敗阿拉伯人，統(tǒng)一西班牙的豐功偉績。

位于在卡門廣場。從1518年開始建造，到1704年才完工。它是一幢哥特式建筑，帶有顯著的文藝復(fù)興時期的風(fēng)格，由三個巨大的拱形組成，內(nèi)部的裝修較為華麗，尤其是禮拜堂，十分引人注目。在卡門廣場附近有一個花市，花市邊上的小巷子從前有一個古老的摩爾絲綢市場，從前這里也是手藝人的聚集地，這里已經(jīng)是一片商業(yè)區(qū)了。

介紹

格拉納達(dá)實(shí)景

在學(xué)術(shù)理論、教育、研究和出版領(lǐng)域，格拉納達(dá)大學(xué)居西班牙52所大學(xué)的前5位，與巴塞羅那大學(xué)齊名。在學(xué)生人數(shù)、學(xué)術(shù)研究、基建設(shè)施等方面都被公認(rèn)為南歐最為重要的教育機(jī)構(gòu)。

厚實(shí)的歷史文化積淀和展望未來的創(chuàng)新精神形成了該校個性鮮明的兩大主線。

載譽(yù)世界

格拉納達(dá)大學(xué)的歷史可以追溯到14世紀(jì)。1526年卡洛斯五世首先提出了建校的計(jì)劃，隨后于1531年獲得了教皇克萊門特七世的批準(zhǔn)正式建校，是西班牙最古老的大學(xué)之一。作為一個大學(xué)城，格拉納達(dá)對各種文化、人種及信仰一視同仁。

傳承文化遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識，關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，堅(jiān)持人性化的教育模式，格拉納達(dá)大學(xué)業(yè)已成為西班牙南部知識與文化的核心。秉持學(xué)術(shù)研究的同時，格拉那達(dá)大學(xué)放眼社會變遷，加強(qiáng)與教育機(jī)構(gòu)和社會力量的合作，這一理念使其具有不斷拓展的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

格拉納達(dá)

格拉納達(dá)語言中心和各校區(qū)錯落于格拉納達(dá)城的各個角落，在格拉納達(dá)(Granada)，四個居民中就有一個是格拉納達(dá)大學(xué)的學(xué)生，三個居民中會有一人與格拉納達(dá)大學(xué)有這樣或那樣的淵源，這座城市與這所大學(xué)成為了不可分割的統(tǒng)一體。

建校近500年的歷史，使格拉納達(dá)大學(xué)成為了格拉納達(dá)歷史的見證人，她以自己的方式影響著整個城市的社會文化取向，也成為了西班牙南部地區(qū)智慧和文化的代言人。

在格拉納達(dá)，格拉納達(dá)大學(xué)就是格拉納達(dá)，因而它是一座名副其實(shí)的大學(xué)城。

國際性大學(xué)

格拉納達(dá)實(shí)景

來自五湖四海、不同國度的學(xué)生間的接觸相處，將會相互激發(fā)他們對于不同語言與文化的興趣，這樣一種語言交換的形式提供給學(xué)生們更多的機(jī)會，尤其是課堂以外的機(jī)會來練習(xí)西班牙語，并有助于文化交流。

學(xué)生來自世界各地是該校的一大特點(diǎn)，而這種全球化特征正是作為國際性大學(xué)所必須具備的。

格拉納達(dá)實(shí)景

甜品主要有甜南瓜、野黑莓蘋果派、蜂蜜吐司、奶酪蛋糕、栗子湯等等。

獲得榮譽(yù)

2020年12月，全球城市實(shí)驗(yàn)室(Global City Lab)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)布2020全球城市500強(qiáng)研究報(bào)告及榜單，格拉納達(dá)排名382位。