碭山嗩吶（流傳于安徽宿州的音樂形式）

簡介

圖1 碭山嗩吶

碭山嗩吶形成、沿革、提高始終影響帶動著蘇魯豫皖周邊地區(qū)民間嗩吶藝術(shù)的發(fā)展。建國初期碭山民間嗩吶藝人張連生、陳玉蘭曾參加過中國人民慰問團(tuán)赴朝鮮慰問志愿軍，在華東地區(qū)文藝調(diào)研中受到周恩來、彭德懷、陳毅等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。

稱號榮譽(yù)

2008年11月，該縣十女子表演的嗩吶齊奏《普天同慶》在文化部、江蘇省人民政府主辦的“首屆中國農(nóng)民文藝匯演”中榮獲“豐收”獎。

2008年底該縣嗩吶入選第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號：Ⅱ—15，名稱：碭山嗩吶，申報單位：宿州市碭山縣，級別：安徽省，省級，通過時間：2008年，類別：傳統(tǒng)音樂。為了更好的保護(hù)、傳承嗩吶藝術(shù)，使其發(fā)揚光大，該縣積極申報安徽省嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)，經(jīng)過努力，2009年10月18日，正式被安徽省政府授予“安徽省嗩吶之鄉(xiāng)”和“安徽省民族吹管樂培訓(xùn)基地”榮譽(yù)稱號。

主要特征

嗩吶，俗稱“喇叭”，碭山縣當(dāng)?shù)丶皬V大中原地域的業(yè)內(nèi)人士統(tǒng)稱“大笛”。嗩吶是廣泛傳于中國絕大部分地區(qū)（包括少數(shù)民族地區(qū)）的一件民間吹管樂器，它發(fā)音高亢、委婉、如歌如訴、剛?cè)嵯酀?jì)、深受廣大人民群眾的喜愛。各民族各地域都把它作為婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及民間歌會、舞蹈、社火、節(jié)慶等的必配樂器，更是各種劇種、戲曲、舞蹈、樂隊不可缺少領(lǐng)奏樂器之一。

歷史淵源

碭山縣位于安徽省的最北端，蘇、魯、豫、皖四省七縣市交界處，面積1192.92平方公里，人口100.4萬人(2013年戶籍人口)。碭山縣有著深厚的文化底蘊(yùn)，民間藝術(shù)種類繁多，其中最有代表性的當(dāng)屬嗩吶藝術(shù)。據(jù)考證，明朝正德年間（公元1506—1521年），嗩吶已在該縣廣泛流傳。明朝王磬在其《王西樓先生樂府·朝天飛》一詞中寫道“喇叭、嗩吶，曲兒小、腔兒大……”。嗩吶在碭山縣的普及，歷史悠久。據(jù)史載，明太祖朱元璋九世玄孫朱載堉極愛嗩吶，他放棄優(yōu)裕生活，深入民間嗩吶班子，潛心從事民間音樂的挖掘整理工作，先后寫出《樂律全書》和《律呂正論》等多部音律專著。后來，一些經(jīng)過朱載堉教授的嗩吶藝人隨著因黃河泛濫而流離失所的難民一道，輾轉(zhuǎn)來到碭山縣定居，碭山縣的嗩吶就此發(fā)展興盛起來。

技藝傳承

據(jù)藝人的口傳記載，早期來碭山落戶的嗩吶藝人有張、劉、王、陳等幾家。這幾家的演奏風(fēng)格各異，如張家班擅長吹奏明朗歡快的曲調(diào)，老百姓逢婚嫁節(jié)慶多請他們吹打助興；劉家班偏重沉穩(wěn)的悲涼曲調(diào)，當(dāng)?shù)囟嗾埶麄優(yōu)閱适伦喟?；王家班擅長在表演夾雜一些諸如“吃火”之類的民間戲法表演，令觀眾耳目一新；陳家班另辟蹊徑，在傳統(tǒng)曲牌中揉進(jìn)一些地方戲曲唱腔，舞臺表現(xiàn)力較強(qiáng)。長期以來，廣泛流傳于碭山及周邊區(qū)域的優(yōu)秀嗩吶曲目有幾十個，如《百鳥朝鳳》、《叫句子》和《水落音》等。經(jīng)過若干代嗩吶藝人的口傳心授，到近現(xiàn)代，碭山嗩吶藝術(shù)更有了長足進(jìn)步，其演奏技巧也有了自己的獨特韻味。

遺產(chǎn)保護(hù)

據(jù)碭山縣文化局長王冠群介紹，為使嗩吶藝術(shù)發(fā)揚光大，提高演奏水平和藝人的整體素質(zhì)，該縣每年都邀請國內(nèi)知名的民管演奏專家來碭山授課，經(jīng)常舉辦比賽，縣內(nèi)的嗩吶藝人也得以互相交流，取長補(bǔ)短。涌現(xiàn)出張團(tuán)結(jié)、單古軍和朱海寬等一大批技藝精湛的嗩吶新秀，在國家、省、市等各種文藝演出和比賽中榮獲30多個獎項，并為全國很多藝術(shù)院校和專業(yè)文藝演出團(tuán)體輸送了一大批嗩吶藝術(shù)人才。截至2009年，碭山縣擁有200多個嗩吶班子，專業(yè)從業(yè)人員2000多人，演奏人員數(shù)萬人，演出形式分“搭臺吹”、“無臺吹”和“走吹”，曲目主要有地方戲曲、嗩吶牌子曲、民間小曲和器樂曲、歌曲聯(lián)奏，主要在婚、喪、嫁、娶和開業(yè)慶典、老人過壽、小孩周歲、逢年過節(jié)等一些特殊的日子進(jìn)行表演。